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北京大學台研院：中華文化需要守本創新

http://www.CRNTT.com   2017-02-17 00:20:01

五、台灣青年與兩岸文化認同 　　台灣青年與兩岸文化認同是這次論壇的一個重要議題，眾多學者就這一議題展開討論。 　　北京聯合大學台灣研究院院長李維一表示，每一個階段文化起到的作用是不一樣的，過去大陸到台灣的文化團體一次次引起轟動，那時兩岸文化交流特別濃郁，但發展到今天卻出現很多新情況和新問題，包括交流變成了交際等，實際上在兩岸交流新環境下，我們應作出新的改變。 　　“兩岸青年往來很重要，台灣青年同質的東西越來越少，今天我們接待的很多台灣學生，都缺少了一種情懷，這就是‚去中國化‛教育帶來的負面作用。”他認為，兩岸沒有文化往來萬萬不行，但寄希望於文化決定所有問題也難以做到。  　　北京大學新聞與傳播學院教授陳剛說，年輕人決定兩岸關係未來，台灣年輕一代對大陸不瞭解，他們離開台灣首選的地方可能是日本、新加坡，很多人甚至沒有離開過台灣。在這樣的情況下，兩岸的發展將遭遇大的瓶頸。陳剛表示，兩岸交流是需要創造出來的，現在最缺乏的就是創造兩岸民間交流的大平台。台灣年輕一代比較迷茫，通過“兩岸大學生創客營”他們找到了方向，通過這樣的交流，台灣年輕人找到對大陸的親近感。 　　台灣東海大學教授潘兆民坦言，台灣的政治文化裡，無論是民進黨還是國民黨，都在創造一種文化，就是選票極大化。時下，民進黨事實上是在“去中華民國化”，這樣才能創造選票極大化，民進黨要在年輕人理念上塑造一種正統的主體性，他們要去的是國民黨的“中華民國化”。 　　彰化師範大學助教李毓峰認為，台灣青年世代的認同議題幾乎在“太陽花學運”後迅速成為兩岸共同關注的熱點，兩岸學界與實務部門對此也展開系列研究與調研。青年時期的政治環境、教育內涵與社會事件會導致同一“出生世代”的人們共同經歷相近的政治社會化過程，進而使該群體的信念與行為模式固化。 　　現階段台灣青年學生群體可歸入所謂政黨輪替或網路傳播世代，相對而言具有較強的台灣認同。特別是大學生群體由於具有青年理想主義與行動主義等特質，已成為台灣社會運動的主體力量之一。在偏“獨”政治合力推動下的島內本土化逐漸成勢，本土生活、兩岸政治經濟關係變動以及兼具中華文化的混合社會化（教育）塑造了台灣青年世代對“中華民族”、“中華文化”、“中國”、“台灣”的歷史集體記憶，而青年學生的民族主義也扎根於這些集體記憶。 　　調查資料顯示，青年學生群體對“中華民族”與“中華文化”依舊保持較高認可度，多數青年學生並未在民族與文化意義上排斥中國認同，其中對“中華文化”的接受稍高於“中華民族”。另外資料表明，學生群體在是否擴大兩岸交流、未來是否去大陸工作創業、兩岸協商是否延用“九二共識”等議題上立場差異明顯，整體上傾向中國認同與雙重認同群體更持積極性立場，維持現狀群體次之。由於台灣本土文化本來沿著中國傳統文化軸線發展起來，只要中華文化具有更強的創新、包容、吸納能力，則台灣難以支撐或發展出不同於中華文化的新文化。

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