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中評月刊：兩岸文化定位差異與思考

http://www.CRNTT.com   2024-02-04 00:03:36

思維障礙之二：文化交流可有可無，充其量衹是政治的陪襯、墊石。 　　這種思維障礙對當今文化交流傷害很大，因為是可有可無，文化交流似乎無足輕重，無法列入重要議事日程。其實從“文化”與“政治”這兩者的定義出發，我們應該看到在當今社會，“政治”更多指的是政權與治權、當局對當局的因應之道；而“文化”則多指向民間，體現的是民眾的普通、日常生活。在島內有很多貌似“政治”的元素，細細分析其實更多的是含有“文化”元素。譬如大陸對台灣的政治研究中，最重視對“總統”選情的分析，極為關注選舉中哪些人會當選、哪些人會落選。不厭其煩地對選前繁瑣的民調數據一一進行篩選分析，選後第一時間忙著對選民的選票進行分類統計。這些工作充其量衹能摸清選舉的結果“是什麼”，卻不能回答“為什麼”會有如此結局，以及針對這種結局該“如何做”。其實如此耗費巨大精力仍流於表象的所謂研究成果，對決策部門、主管部門是沒有任何意義的。而要想真正弄清楚“是什麼”的表象背後的“為什麼”及“如何做”，那就得認認真真、徹徹底底地從島內的歷史、人文，乃至於宗教、習俗、族氏、地域等諸方面著手，才能尋求、探究、挖掘出最深層、最根本的原因。歷史、人文、宗教、習俗、族氏、地域等當屬“文化”範疇。這就是要借助“文化”，來研究“政治”。任何“政治”的突破、難題的破解，都離不開“文化”的全力支撐和鋪墊，偏頗兩者的對應關係必將受到現實的嚴懲。 　　思維障礙之三：現今島內彌漫著民進黨當局極力捏造、散佈的一種莫名的文化恐懼，擔心兩岸文化交流會衝擊，甚至摧毀台灣的本土文化。 　　台灣綠媒曾一再聲稱，兩岸文化交流的必然後果是大陸以厚實的資金源、強大的影響力同化、感染，乃至消滅台灣本土文化。 　　這些莫名的捏造從根本上混淆了同根文化互補互強的邏輯關係。兩岸文化同屬中華文化，而中華文化的最大特點是“一體多元”。“一體”體現在她具有共同、相對穩定的文化核心；而“多元”則表現為多種形態源遠流長，豐富多彩。中華文化不但是由幾十個各具特色的民族文化融合、彙聚而成，而且因地域不同而顯現出文化差異。既然是“一體多元”，何來中華文化的一個分支——大陸文化去衝擊，甚至扼殺同屬中華文化另一分支——台灣文化的可能，更何況多元的台灣文化的本身就濃聚了中華文化的各民族文化以及神州大地的區域文化。 　　　　　　　　四、兩岸文化交流新思維 　　（一）掌握一條主線，堅持“九二共識”不動搖 　　習總書記在中共二十大報告中明確提出：“繼續致力於促進兩岸經濟文化交流合作，推動兩岸共同弘揚中華文化，促進兩岸同胞心靈契合。”

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