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聖誕節遙想基督教的興起……

http://www.CRNTT.com   2008-12-26 09:57:01

綜觀人類歷史，偉大的理性思想通常誕生于混亂但充滿希望的上升期，最典型的如古希臘時期、中國春秋戰國時期和西歐啓蒙時期；而偉大的宗教則似乎正相反，它們總是誕生于混亂且無望的衰敗期，佛教和基督教的歷史就是典型佐證。因爲只有在那種時刻，人們才會因塵世生活的絕望轉而嚮往超越的彼岸世界。而且越是那種時刻，越會有一部分心靈敏感的人能够以其超凡脫俗的才華建構出一個至善至美的“心”的天國。生活在黑暗時代的人是不幸的，但是，他們的心靈却因爲這種無邊的現實黑暗而獲得了生活在幸福時代的人所沒有機會獲得（甚至不可能想像）的淨化和提升。唯其如此，整個人類的精神境界才能不斷向上突破。我想，這就是基督教的歷史蘊涵的深刻意義，也是我們至今仍能從中獲得源源不斷的教誨的真諦所在。  　　在西方的思想框架內，理性與信仰，或者說理性與神啓，是一對永恒的緊張，它也可以被描述爲“雅典與耶路撒冷的對峙”。就我個人而言，當雅典與耶路撒冷發生不可調和的矛盾時，我將堅决站在雅典一邊。但是，我們還應當時刻提醒自己，人類的所有問題，除了“真僞”以外，還有“善惡”和“美醜”。理性只是“真僞”的判官，它不足以達至“善”和“美”，理性的過度膨脹展示了人無知的、自負的一面。只要社會存在，信仰的“偏見”就永遠是有益的。  　　簡言之，我不知道上帝是否存在，但我希望它是存在的，而且我還希望所有人相信它是存在的。更重要的是，我希望爲人處世時所遵循的原則都仿佛上帝真的存在那樣。（作者：陈季冰）

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