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富別張狂 窮莫自棄

http://www.CRNTT.com   2009-05-19 11:18:13

寳馬車在哈爾濱撞人引發後引發一系列反思 　　中評社北京5月19日訊／新華網今天登出王甘武的文章“富別張狂，窮莫自棄”。文章表示：“富人和窮人長時期內還要同在這塊土地上相生相伴，一道前行。調整各自的心態行為，把相互鄙視的心思用到信仰制度規範上去，把彼此憤恨的力量使到嚴格依法辦事、構建和諧中去，讓規則變得神聖和一視同仁，富貴不淫、貧賤不移的風尚就會漸成氣候，富貴且仁、貧者奮發的價值取向就將成為主導。” 文章内容如下：  　　寶馬本是德國名車品牌，在經歷了一系列有關寶馬車的負面事件之後，這個品牌在中國百姓心目中，更多地和為富不仁、恃強淩弱這些標簽式評價聯系在了一起。特別是在網上引起輿論沸騰的“哈爾濱寶馬案”之後，這一印象幾乎成為寶馬留給大衆的唯一聯想。 　　是車總要上路行駛。從理論上講，只要是路上開的車，都有發生交通事故的可能性，寶馬車以致所有好車都不例外。和普通汽車不同的是，名車的每一次交通事故都能在媒體炒作中吸引足够的眼球。 　　名車很貴，只有富人開得起；相比之下，“出無車”的行人更容易被直觀地當作窮人。名車發生碰撞事故，如果受傷死亡的是行人，富人撞傷（死）窮人和強勢群體恃強淩弱這樣的印象就會“自動生成”。加之一些媒體煽情的報道，一起交通事故就被賦予無比豐富的社會含義，成為另一種“中國社會各階層狀況分析報告”。 　　不能一概而論，說公衆這樣的直觀解讀是不負責任的非理性表達。世上沒有無緣無故的恨。如果沒有名車撞人案中強勢車主飛揚跋扈、草菅人命、官官相護等醜聞的曝光，誰又會天生把富人往壞處想呢？現實的案例可能是個案，也許根本不具有普遍性和代表性。但“壞事傳千裡”和“一粒屎壞一鍋湯”的傳播原理，讓公衆對個別富人惡劣行徑的評價變成“標簽”，進而貼給所有先富裕起來的人群。

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