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兩岸關係與台灣非理性意識形態漩渦

http://www.CRNTT.com   2010-12-11 00:23:29

（三）“勇”字說台灣 　　福建方言中閩南語和福州話都常用“勇”字。與書面語“勇敢”有相近的意思，又有細微的差別。講某人“勇”，正面的意思有敢出頭，講義氣，有擔當；同時還有負面的意思，就是情緒化或草莽性格。台灣和閩南的鄉親有很相似的特質，講義氣，有擔當，但是由於近些年台灣的泛政治化盛行，大陸民眾看台灣新聞，經常會看到“勇”的事，特別是在選舉時候，在街頭，在議場，政治人物常常激情打鬥，圍毆衝撞，“嗆聲”不斷，所以台灣的政治生活中，“勇”還有若干表演的性質。 　　（四）台灣悲情的由來 　　1、近代史上的兩岸軍事衝突。在鄭成功收復台灣之後，清政府對台灣的討伐，康熙二十二年（1683年）元月，施琅率軍攻克花嶼、草嶼，八月，施琅屯兵自澎湖入鹿耳門至台灣；還是清政府，在中日甲午戰爭後將台灣割讓給日本（1895年）。台灣的割讓，本質上是日本帝國主義的掠奪，清政府的衰弱，中國失去的不僅是台灣，香港、澳門、廣州灣、威海衛、旅大要麼被割讓，要麼被“租借”，但是由於政治人物的操弄，台灣歷史觀的偏頗，台灣的割讓，在相當多的台灣人來看，是被大陸的中央政府所拋棄。 　　2、“中華民國”成立之後的國民政府與台灣的關係。第二次世界大戰同盟國的勝利給台灣回歸中國創造了歷史機遇。1945年8月15日，日本宣佈無條件接受美、英、中三國共同發表的《波茨坦宣言》，根據1943年的《開羅宣言》和《波茨坦宣言》，日本必須將東北三省及台灣、澎湖列島歸還中國，台灣光復。日本的投降並沒有帶來和平，隨後國共內戰發生，國民政府退守台灣前發生的2.28事件，極大傷害了台灣民眾的感情，兩蔣統治時期在台灣實施長期戒嚴，形成了“白色恐怖”時代。本來失勢的“中央政府”在台灣的統治，極易演化為外來政權的統治，形成了對國民黨政府合法性和正當性的質疑。 　　3、國共內戰之後的兩岸鬥爭與衝突。國民黨政府退守台灣後，從初期的反攻大陸，到之後的不接觸、不談判、不妥協，兩岸較長時期形成軍事對峙和政治角逐。上世紀五六十年代金門炮戰；上世紀七十年代，“中華民國”政府被驅逐出聯合國；中美建交，承認一個中國的原則，再次極大動搖了“中華民國”國際法主體地位，第七艦隊退出台灣海峽，瓦解美台軍事同盟；中國大陸改革開放前宣示的“我們一定要解放台灣”，雙方長期軍事對抗；還包括李登輝主政時期發生的台海“導彈危機”。 　　中華民族是多災多難的民族，從台灣與大陸的近現代歷史關係看，台灣的災難是中華民族的共同災難，台灣問題的形成，是國家民族積貧積弱、外族欺淩和內部政黨鬥爭引發內戰所留給兩岸人民共同的歷史遺產。但是，由於長期缺乏交流和台灣內部政治原因，在台灣民眾看來，大陸的中央政權，虧欠了台灣、拋棄了台灣，甚至壓迫傷害了台灣。 　　在兩岸關係紛繁複雜的背後，要讀懂台灣，才能維繫中華，瞭解台灣民眾的性格，是加深兩岸的交流，促進兩岸和平發展所要做的功課。

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