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文字遊戲興起：有話就不好好說

http://www.CRNTT.com   2012-08-16 14:49:21

1.廣告。今天最有實力玩文字遊戲的，當屬商業公司。只要看看維多利亞灣、黃浦江兩岸和珠江兩岸碩大無朋的廣告牌就明白這一點了。廣告可能是今天最強勢的文字傳播方式，他們買下你的時間和視界，把文案空想出來的句子重複成千上萬遍，把廠商希望達到的狀態念叨得讓所有人誤以為那是已經達到的效果，比如頭髮恢復彈性、我能、孩子又愛吃飯了。消費者是世界上耳根子最軟的人，誰讓咱們頭髮幹枯、不能，孩子也不愛吃飯呢。 　　2.宣傳語。政府的宣傳語有時是中規中矩的話，比如新時期廣東精神“厚於德、誠於信、敏於行”；有時是別出心裁出位的話，比如宜春“一座叫春的城市”；但是效果最強的，要數數字化口號：三打兩建、五講四美、八榮八恥……具體內容太長你未必記得住，但提法一定印象深刻。 　　3.詩歌。在廣州方所買書，得了一枚印有韓東詩句的書簽：我熟悉的家鄉／燈光多美麗／可我想念遠方的那間簡陋的房子／那個遠離我的人……(《斷章2002》)為感情身負重傷各有心酸，被文字所折磨卻可以感同身受。擺在書店入口處再版的詩集，被重新認識的周夢蝶，以及重新拿起筆寫詩的詩人，滿足了一顆顆柔軟的心。 　　4.標題。認真寫字的人越來越少，現在是標題黨的天下。2006—2010年，中國生產圖書136萬種，而一份報紙的字數就抵得上一篇長篇小說，誰有耐心逐字逐句閱讀？所以如今賣書首先是賣標題，每有大事時，報紙比的是頭版，看誰設計更搶眼，看誰標題更出人意表。 　　5.微博。微博上的文字遊戲說來話長，打油詩和長微博沒有門檻，@任志強 為葉詩文做詩一首道：葉從水上飄，詩在浪裡跳，文自泳中出，旗懸高空搖；歷史被用來說今天的事，很多“壞人”被挖出了好的一面；明明是一樣的新聞通稿，截取片段一發，意味完全不同；魯迅、王朔、竇文濤都很忙，“說”了很多可能自己都沒聽過的箴言；郭美美的英文是三腳貓，把她翻成各種中文的神人卻都是高手。 　　6.影視劇。春晚相聲小品演員已經淪為主要靠講網絡段子招笑了，後來，各種吐槽和段子又擴散到微電影、電視劇、大電影裡。《神探亨特張》聚集了北京文化圈裡最能侃的幾張嘴，講一個警察與坑偷騙搶搏鬥的真實故事。片中的反派多，因此嘎拉話(俏皮話、段子)也多。電影製作粗糙、情節鬆散、演員業餘，主賣的還是各種吐槽，微博控可以自編自導自演續集了。 　　7.藝術。中國的書法、篆刻、繪畫和器物中，早有各種對漢字的創造性使用，而當代藝術家玩文字的方式，更像是文化前沿的個人探索。穀文達刻文化轉譯中誤讀的“碑林”，徐冰寫地球人都明白的“地書”，他們表達的是對中國的傳統、現在和未來關係的理解，卻傳達出其他文字遊戲者身上罕見的正能量。 　　8.純粹的遊戲文字。這種文字遊戲以“迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當”之勢，解構了又重組了漢語，讓漢語變得更有嚼頭和滋味。其中高手如大仙者，解構經典又重組當下情緒，他的“大江歌罷掉頭東三環”式的表述，舊瓶裝新酒，玩的是熟悉文字的陌生感，擠兌的是今天的你我，輕微蛋疼。 　　既然這個不能說、那個不能說，發點好吃的總可以吧？於是便有了李漁，有了袁枚。 　　人類學意義上的語言禁忌，要從18世紀南太平洋上的湯加群島說起，彼時彼地，語言禁忌讀作“塔布”(Taboo)，一是指因為受尊崇而不許說的，二是指因為怕觸黴頭而不能說的。 　　儘管對禁忌的稱呼不同，內容卻大抵是上述兩類。在中國歷史上，情況要複雜一些：古代皇帝的名字是要敬而遠之的，大正月裡絕不能說死說病、喊打喊殺，統治者不喜歡的字句也是不能說的。這些情況在今天被稱為敏感詞。 　　文字遊戲有過風雅的典故，也引起過血腥的文字獄。你記得王羲之和好朋友們在蘭亭暢聚，就一定記得“清風不識字，何故亂翻書”引發的血案。被文藝作品描述得風流倜儻的乾隆帝，興過130多次文字獄，蹂躪文苑可見一斑。 　　既然這個不能說、那個不能說，發點好吃的總可以吧？於是便有了李漁，有了袁枚。 　　今天，政客、商人、傳媒、公知、憤青、文青……每種人都有自己的話語系統，都有自己的訴求。文辭滂沛，今天的中國缺乏的絕不是信息，而是屬於你的獨立判斷。 　　當代人對什麼感興趣？他們可以為了“珠穆朗瑪奶糖是阿爾卑斯奶糖的好基友”而開懷大笑，但對苦情募捐的消息卻似乎越來越冷漠。煽情、欺騙太多，每次動感情都重新演繹一次“狼來了”的故事，只好去關注文字遊戲。 　　人心是一座座勢單力孤的孤島，有賴於那些有新意、有創意表達、有能量的口活兒在期間游弋穿行，人們才得以驅散孤獨，共同構成一個時代的強大陸地。

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