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中國人怎麼變成了今天這樣

http://www.CRNTT.com   2013-09-15 11:14:02

經濟增長和民族性格有關係 　　吳稼祥： 宏傑的這本書我沒有從頭到尾看完，前半部分看的還是比較認真的，因為我以前很認真地看了他另外一本書，《明朝的七幅面孔》，寫的非常好。今天算我們第二次見面，我們微博上也有互動。這本書是個重要的發現，結論應該說不是所有人都能接受的，但非常有它的現實意義，一個國家的國民性常常是它的政治結構造就的，我們國家的政治結構有很多演變，但演變過程中也有不少的國民性現狀。 　　1988年2月我召集青年代表團到日本訪問，回來以後我做了一個報告，那時候我們很貧窮，一個月工資100多元，但還是買了禮物到日本，後來我們和每個訪問的地方都交換禮物，最後我發現我們給他的禮物都比他們的禮物貴重得多，他們的包裝很漂亮，打開包裝以後就是一個個圓珠筆或複印紙，誇張的時候附上精美的東西我們舍不得打開，回到北京半年以後忍不住打開，發現是一個夾心餅幹，發黴了。 　　在日本不全是這樣的經歷，還有另外的經歷，中國豐田公司中國科科長接待過我們，非常讓人難以理解，其他人請我們吃飯都要找個中國的小餐館，給一瓶酒，他請我們到五星級酒店吃飯，每個男士一個手提箱，每個女士兩瓶法國香水。第二天到公司總部參觀，居然每個人給了一個豐田車的模型，你們知道原因是什麼嗎？它是日本在中國的戰爭孤兒，19歲到了日本，他對中國除了感恩之外受到中國文化的熏陶。自那以後我們的經濟增長和民族性格有關係，我們有非常偉大的民族性格。 　　我們和日本、韓國人相比對朋友更加慷慨，因為這個我們有購買力，經常一到歐洲，中國的消費力都是世界最高的，舍得花錢，為誰花？為朋友花。我看到一個韓國的青年人八個人買一杯咖啡喝。我們這個民族和歐洲相比起來對待自己更加節儉，所以有投資，有儲蓄。我們這個國家的經濟增長和共產黨沒有太大關係，和民族性格有關係，因為對待朋友更加慷慨，所以我們有朋友，因為我們到處投資，有朋友，我們有購買力。因為我們對待自己更加節儉，所以我們有儲蓄，有投資，因為這兩個經濟搞不上去加上我們還有勤勞勇敢。所以從這個意義上來說這確實還是一個非常偉大的民族，所以我們六一兒童節的時候要對自己的民族充滿信心。 中國人永遠在順民和暴民之間搖擺 　　我們中華民族很不幸，生活在了中亞的三大蠻族的心臟地帶，沒有哪個民族能打得過他們，只有中華民族能打過兩個，一是匈奴，東西羅馬帝國。我們是個農耕民族，是很文明的，冷兵器時代要和蠻族對抗必須具備兩個條件，必須非常殘忍，必須有肌肉，這種情況下你不變成野獸就會被野獸吃了。中華民族經歷的事情裡就是這樣，因為他變得和匈奴一樣野蠻，才能戰勝他。到了明清以後為什麼我們越來越流氓化了呢？因為我們不能再變成野獸，變不了了，已經變成家畜。蒙古人把中華民族當成畜生放牧的，不是統治這個國家。 　　突厥，誰能打得了突厥，那時候波斯，奧斯曼和突厥人同時鬥毆，被我們打垮了，中國和匈奴打了800年都沒有被他占領過，後來倒在盟國的手裡，因為中國規模太大，這麼大規模的國家，對穩定、安全有需求，所以這個國家有專制偏好，有中央集權偏好，有大一統偏好，有崇拜偏好，崇拜從大一統開始。在這種條件下，民族性格的窒息越來越厲害。一個民族的性格是兩方面的，因為國家大，所以每一個人的權重就低，人口越少的國家每個人的權重就容易增加，自由就容易獲得。比如古希臘的雅典國民只有5萬人，權重是1/5萬人之一，我們是1/5000萬人之一。面對面，有面孔的時候就是人民，沒有面孔的時候是暴民，所有中國人永遠在順民和暴民之間搖擺。 　　政治主義為什麼會帶來這麼大的危害呢？他有選擇性淘汰的特點，讓你看到的所有俠士和忠烈之士斷子絕孫，所有在朝廷上敢言，對君主提出不同意見的人滅九族，不是殺你一個人，是種族都滅了。我這樣的人要麼祖上幹了壞事，或者就離朝廷遠遠的，否則怎麼還在呢？在座各位都差不多。所以算稱得上英雄豪傑的人早就斷子絕孫了，歷朝歷代殺的就是他們。太平軍打到南京以後，黃小魯那種英雄你們看到了，嘴巴割了還在說話，那也是一種英雄豪傑，這種人不是滅九族是滅十族，友族都滅了，他朋友都滅了。中華民族還有一些不是順民的人，這個民族難道不足夠偉大嗎？這樣的“惡劣示範”還有人不聽他。

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