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從《紅樓夢》看康乾盛世的悲慘真相

http://www.CRNTT.com   2013-09-20 04:32:11

艾略特曾解釋說，基督教調和了他與人類存在的關係，否則這種存在就會顯得空洞無物，令人惡心。沒有宗教信仰的曹頫如果不願意調和個人與社會的關係，他又是依靠什麼來維繫自己的精神世界，使其不至於崩潰呢？ 　　我認為，由太史公司馬遷所總結的“發憤著述”的人文傳統是曹頫精神世界的重要支柱；而從根本上來說，中華文化里固有的博大、剛健、豪邁的君子之風和浩然之氣已經內化為曹頫個人的精神氣質。 　　這種精神氣質是不可複制的，但它又似曾相識；是個人的，而又歸類於群體；是歷史的，卻將再現於未來；是民族的，也是世界的。這種精神氣質的內涵，就是傲然獨得的個體敢於以其同時代人難與比肩的高妙才華和熔金裂石的道德勇氣，堅決反抗歷史進程中的一切暴政、強權和謊言；是不惜以生命的慘痛為代價，以奔流的血淚作一個時代誠實而永久的見證。 　　中國歷史舞台上從來不缺乏“這一個”，“這一個”所體現出來的精神氣質構成了中華文化綿延不絕、至大至剛的人文傳統。這一個，被砍掉膝蓋卻可以站得更直；這一個，被流放到千里之外卻可以流芳千古；這一個，為救民於水火累累若喪家之狗而不失其志；這一個，慘遭暴君閹割卻可以將帝王將相眩目的光環打得粉碎，盡顯流氓無賴的猥瑣原形；這一個，敢於為變法而引頸就戮；這一個，身陷囹圄卻矢志以監獄為戰場，以淋漓的鮮血譜寫自由的華章。 　　曹頫出現在這樣一個群體里，是一種偶然，也是一種必然；他是中國的驕傲，也是世界的奇跡。作為一個思想者，他遺憾地沒有艾略特那樣多元選擇的天空；但作為一個文學家，曹頫綻放了他最絢爛的才華，完成了一個偉大的文學家應該竭盡的義務和使命——用奔流的血淚去作誠實的見證。在曹頫的時代里，我們看不到希望；但是在曹頫的文采和風骨中，我們卻可以真切地感受到一個民族、一種文化涅槃新生的優良資質。 　　曠世奇才曹頫其寂寞而慘痛的生命，以其驚天地泣鬼神的藝術表現力和思想穿透力，以其無與倫比的奇思妙想，鍛造了世人無法繞開且難以逾越的藝術高峰。如此令人震撼的一座豐碑，足以成為曹頫身後中國每一個時代文學藝術、教育學術，以及思想道德等多個領域的試金石。 　　（陳林，中山大學文學碩士，目前任職於媒體。出版有《破譯紅樓時間密碼》） 　　 來源：大家　2013年9月19日

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