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中國該如何應對邪教威脅 | |
http://www.CRNTT.com 2014-07-25 09:52:02 |
信仰是人類最基本的需求,而宗教是滿足人類這種需求的最基本手段。借用經濟學的思考方式,我們可以把宗教看作是滿足人們信仰需求的產品。長期以來,中國的這個宗教信仰市場,實行的都是計劃經濟,供求都要接受政府嚴格的控制。這就導致一個問題,一個無神論的政府,居然成為了全國宗教信仰產品生產和消費的壟斷者,這樣一種壟斷市場,能提供高質量的宗教信仰產品嗎?計劃經濟到頭來就會把消費者逼向黑市。宗教信仰產品的黑市是什麼呢?那就是漢地的地下教會、邪教,還有新疆在傳播伊斯蘭原教旨主義的經文學校。 講到黑市,這裡不能不提前蘇聯的黑市。這個黑市發展驚人,最終導致計劃經濟的崩潰,並為蘇共的貪腐官員提供了海量的貪腐資本,同時又催生了極為強大的俄羅斯黑手黨。貪腐官員和黑手黨篡奪了蘇聯的海量財富,掏空了蘇共,導致了蘇聯的解體。鄧小平偉大的改革使中共在經濟領域避免了蘇式悲劇,但是在宗教信仰市場,卻依然推行嚴格調控的計劃經濟,這就催生了巨大的宗教信仰產品的黑市,全能神就是這個黑市的一部分。 要實現宗教安全,就必須在宗教信仰產品領域實現市場經濟。我們看到實體經濟裡,一旦市場經濟完善起來,許許多多的黑市就自行消失了。由此不難看出,宗教信仰產品的市場經濟,是對邪教最致命的一擊。但在實現宗教信仰產品的市場經濟之前,執政黨有必要把基督教和伊斯蘭教的教義,和中國的傳統文化結合起來,創造出一個符合中國國情的完善的宗教理論體系;也就是說,中國要湧現出一大批民族主義的世界級基督教及伊斯蘭學者,只有這樣中國才能牢牢抓住對《聖經》和《古蘭經》的詮釋權,獲得宗教主權,並向外輸出宗教影響。歐洲的宗教改革,把西方文明推向了世界之巔,中華文明缺乏這樣一場宗教改革,這一課得補。只有這樣,中國才能成為一個有高度宗教自由和宗教主權的政教分離的現代化強國,不用擔心宗教安全失控和受境外宗教力量的暗中掣肘。 其實,要實現宗教安全和不受境外宗教力量的暗中操縱,最好的辦法就是大力復興佛教,因為中國已牢牢掌握著世界佛教文明的制高點,完全不用仰視他人。遺憾地是,中國佛教在組織結構、傳教機制方面都遠遠落後於基督教和伊斯蘭教。基督教和伊斯蘭教已經在管理科學和信息技術的武裝下,成為了極為高效的現代化組織,而佛教在這些方面還停留在封建社會。也許有人會講,像少林寺這樣的佛教聖地經營得不是很成功嗎?恰恰相反,這正是最大的失敗。宗教的目的不在於謀利潤,而在於滿足人民的信仰需要。如果中國佛教在謀利的商業化路上越走越遠,在信仰傳播上不求上進,中國的信仰市場,早晚會被基督教和伊斯蘭教占領。根據中國宗教問題專家楊鳳崗的數據,到2025年,中國將超越美國,成為全球第一大基督教國家。在這種情況下,依附於基督教語境的邪教如全能神等也會水漲船高,在歐美已成氣候的一些大的邪教,也有了更大的入侵空間。 中國要實現宗教安全,必須實現信仰市場的市場經濟,大力復興佛教並對之進行現代化的脫胎換骨式宗教改革,同時要培養出一大批民族主義的世界級基督教及伊斯蘭學者,以確保宗教主權。 作者是中國的經濟研究學者 |
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