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錢乘旦:中華文明未斷流得益於兩個因素 | |
http://www.CRNTT.com 2017-12-21 00:24:39 |
錢乘旦指出,最古老的文明出現在大河流域,比如尼羅河、黃河、底格里斯和幼發拉底河、印度河,等等。他認為,除了“水源”這個因素之外,“交往”的重要性也不能被忽視:河流是遠古人類最便捷、也是最容易利用的交往通道,住在水邊的先民們,最容易與其他人群進行交往,包括物資交換、掠奪、征服與反征服、技術與器具的交流等等,因此也最經常受到改變自己的壓力,以應對種種變化。錢乘旦表示,文明就是在這個過程中產生的——水給人類帶來文明。他談到,老子曾說,“上善若水”,住在水邊的人最容易產生文明,水把星星點點散布在各處的早期文明幼芽連接在一起,形成了文明成長的中心。 錢乘旦追溯了歐洲文明的起點古希臘文明,也介紹了古埃及、印度、波斯這三個古代文明地,並以此為例試圖說明文明從一開始就是多種多樣的,每一種文明都有其特定的時空背景。 在談到古代中國文明時,錢乘旦說,古代中國是西方人眼裡最神秘、最難以理解的國度。他指出,在世界所有文明中,中華文明是唯一自遠古至今日未曾中斷的一個文明,究其原因,主要有兩個因素: 其一,政治統一。錢乘旦介紹說,4000多年前,“夏”已經是一個龐大的地域性國家;3500年前,商帝國用文字記錄了自己的存在,當歐洲尚處在荷馬時代時,周天子已經用分封制規範了土地的分配形式和社會的等級秩序,西周分封製造成社會的嚴重解體,持久的動亂延續了數百年,有過這一段經歷後,秦始皇在公元前三世紀統一中國,統一從此就成為中華古典文明中最珍貴的遺產,它保證了中華文明的延綿不斷,保證了國家的永續長存。 其二,強大的思想粘合劑——孔子的學說。錢乘旦指出,生於軸心時代的孔子,嚴重的動蕩與分裂,希望結束動蕩,回歸秩序,因而設計了一套關於秩序的學說,將人和自然都置於其中。錢承旦表示,孔子的這套學說承前啟後,成為中華古典文明之集大成;它崇尚和平、反對戰爭,倡導公德、拒斥私利,幾千年來,它一直是中華文明的精神載體,保證了中華文明的生生不息。 |
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