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周建閩:台灣邊緣化的由來與破解之道 | |
http://www.CRNTT.com 2018-04-29 00:14:15 |
近年來,關於台灣問題的話語中,“邊緣化”一詞頻頻出現,已然成為一個代表性詞語。那麼,什麼是“邊緣化”、為何會出現“邊緣化”?其有何顯著特徵、會帶來什麼樣的後果和影響?如何來破解這樣的結果?很值得關注。 所謂“邊緣化”,按百度百科的解釋,“邊緣化是一個比較抽象的說法,就是非中心,非主流,或者說被主流(主流社會、主流人群、主流意識形態、主流文化、主流經濟等)所排斥,所不包容。簡單地解釋也就是從中心和主流逐漸被移除而走向非中心、非主流。”這就清晰地說明了,“邊緣化”是一個負面詞語,它包含了被排擠、非主流、失意、落後等意涵,總之是一個不招人待見的詞語。 那麼,台灣為何會被貼上“邊緣化”的標簽,成為近年來大家議論的“邊緣化”主體呢?這就需要從“邊緣化”涉及的領域和由來談起。所謂台灣“邊緣化”,主要指的是在政治與經濟這兩個領域。 與“邊緣化”相對的,是中心化、主流化。說起來,台灣由於歷史和地理的原因,在漫長的中國歷史中,從來就不曾處於中心的地位,可以說,無論是政治或者經濟文化,一直都處於邊緣的位置;在被日本強行割據佔領的五十年裡,作為殖民地,更是處於日本帝國的邊緣。上個世紀四十年代中,第二次世界大戰結束后,日本戰敗,台灣被歸還中國。由於國共內戰,國民黨軍隊戰敗后,其中央政府退據台灣;儘管實質上已經失去了對於中國大陸的統治權,但仍頂著“中華民國”中央政府的帽子。這時的台灣,才第一次在中國歷史上處於所謂“中心”的位置,由於美國的支持和國際冷戰體系,敗退台灣的“中華民國”在很長一段時間內仍是安理會五大常任理事國之一。故台灣雖為蕞爾小島,但在“中華民國”的外衣下,儼然以“中國”的代表自居,被國際社會大多數國家所承認。 |
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