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應將葡國土風舞等列為非遺申報重點項目

http://www.CRNTT.com   2009-03-02 09:49:47  


 
  為此,聯合國教科文組織列出了評述“人類口頭與非物質遺產”的四條標準:一、參選作品應該具備體現人類的創造天才的優秀的特殊價值。二、具有特殊價值的非物質文化遺產的集中體現。三、在歷史、藝術、人種學、社會學、人類學、語言學及文學方面有特殊價值的民間傳統文化表達。四、符合“聯合國教科文組織宣佈人類口頭及非物質遺產代表作”規則的五項條件:(一)表明其深深紮根於文化傳統或有關社區文化歷史之中;(二)能夠作為一種手段對民間的文化特性和有關的文化社區起肯定作用,在智力借鑑和交流方面有重要價值,並促使各民族和各社會集團更加接近,對有關的群體起到文化和社會的現實作用;(三)能夠很好開發技能,提高技術質量;(四)對現代的傳統具有唯一見證的價值。

  由此可見,“唯一見證的價值”,是評選非物質遺產的其中一項重要標準。就以澳門已被納入“第二批國家級非物質文化遺產名錄”的“澳門神像雕刻”為例,它是與“曲阜楷木雕刻”、“武漢木雕船模”一起,以“木雕”的項目總名,被列入“名錄”的。而澳門道教協會申報的“澳門道教科儀音樂”,其實在“第二批國家級非物質文化遺產名錄”中,就已有一項“道教音樂”被收錄在內。當然,“道教音樂”也與“木雕”一樣,只是一個項目總名,它包括了“廣宗太平道樂”、“恆山道樂”、“上海道教音樂”、“無錫道教音樂”、“齊雲山道場音樂”、“嶗山道教音樂”、“泰山道教音樂”、“膠東全真道教音樂”、“臘山道教音樂”、“海南齋醮科儀音樂”、“成都道教音樂”、“白雲山道教音樂”、“清水道教音樂”等。“澳門道教科儀音樂”如能申遺成功,也只不過是這項“道教音樂”和“擴展項目”而已。同樣,“舞醉龍”的原產地是在廣東省中山市,如要申遺,應當與中山市聯名申報。

  其實,澳門存在著在中國境內“具有唯一見證的價值”的非物質類文化遺產,那就是土生葡人系列的文化風俗,包括土生語、土風舞、葡撻等。因為在中國的九百六十萬平方公里領域內,只有澳門特區才存在著“土生葡人”這種唯一的民族,因而其發揮著中西文化交流特色。

  實際上,葡國土風舞是一種源自葡萄牙農村地區的舞蹈。十七、十八世紀間,宮廷舞蹈在葡國皇室中盛傳,但卻只限於和僅適宜於宮廷內表演,能觀賞演出的,都是達官貴人。當時,葡萄牙廣大農民都觀看不到什麼歌舞演出。每當他們歡慶豐收或其他喜慶節日,葡國農村地區的普羅大眾集中到一起,又是跳,又是踏,又是旋轉,久而久之,演變成節拍強勁,舞步活潑,變化多端的舞蹈,葡國土風舞應運而生。 


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