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西門慶故里之爭是否突破道德底線

http://www.CRNTT.com   2010-05-05 10:28:42  


山東陽穀縣獅子樓風景區,是開發《金瓶梅》文化力度最大的地方。招聘來的身高不足一米的武大朗沿街叫賣炊餅。
  中評社北京5月5日訊/名人故里之爭硝煙再起,山東省陽穀縣、臨清縣和安徽的黃山市三地均舉起“西門慶故里”招牌,“開發”起了西門大官人。一個在傳統文學名著中“大淫賊、大惡霸、大奸商”的藝術形象,竟然搖身一變成為當地政府追捧的文化產業英雄。《廣州日報》今日刊載文章“西門慶文化突破道德倫理底線嗎”指出,“西門慶故里”之類亂象背後湧動著浮躁的發展心態和饑不擇食的發展焦慮,以及逐漸失守的道德倫理底線,其結果不僅會拆掉文化“舞台”,也會破壞經濟發展的“好戲”。內容如下:

  山東陽穀縣、臨清縣和安徽黃山正在爭奪西門慶故里。其實,名人資源爭奪戰已然曠日持久:河南鹿邑和安徽渦陽爭老子、山東滕州和河南魯山奪墨子、遼陽和鐵嶺搶曹雪芹,以至於“伏羲東奔西走,黃帝到處安家,女媧遍地開花,諸葛四處顯靈”。最新案例是,四川江油、湖北安陸、甘肅天水爭當“李白故里”,河北臨城、正定兩縣瘋搶“趙雲故里”。此前,湖南雙峰、湘潭甚至爆發了徐靜蕾原籍之爭。

  爭搶名人資源,意在“文化搭台,經濟唱戲”。名人“開發”不僅可以提升本地知名度,也可促進招商引資、帶動經濟發展。但“西門慶故里”之類亂象卻表明,所謂的“文化搭台,經濟唱戲”,其背後湧動著一種按捺不住的政績躁動和饑不擇食的發展焦慮,以及逐漸失守的道德倫理底線。文化正被“娛樂至死”,而經濟則被急功近利綁架。

  照理說,“文化搭台,經濟唱戲”並無不可,文化經濟果能相得益彰,善莫大焉,但有一條,不能鑽到錢眼裡只見“經濟”不見“文化”,也不能只要利益,不要道德底線,更不能以恥為榮,以文化精華之名,行垃圾糟粕之實。爭奪歷史人物“故里”,尚在情理之中,瘋搶神話傳說人物,多少有點穿鑿附會,可要是連西門慶也被當成了文化產業英雄,就是不折不扣的底線淪喪了。

  “夜郎自大”被貽笑千年,可西南各地卻紛紛爭當“夜郎國”;江西省宜春市因“太寂寞”而推出廣告語“宜春,一座叫春的城市”。這些與目前三地開發“西門慶故里”“異曲同工”——出名就好,哪管美名還是惡名;逐利便是,誰問能否可持續。要的,就是一個“噱頭”。就像很多明星一樣,為出名、為求曝光率,不惜緋聞、醜聞纏身。 


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