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中評智庫:北大舉辦文化復興論壇的意涵何在?

http://www.CRNTT.com   2016-01-24 00:11:55  


 
  當今世界發展亟需文化引領

  在科學技術進步的推動下,當今世界發展很快,但是技術進步也給人類社會帶來一些自己製造卻難以克服的問題。

  北京大學哲學系著名教授樓宇烈指出,科技文化發展方向,需要人文文化來指引;沒有人文文化的指引,科技發展就像脫了韁的野馬,不知道將把人類引導到什麼地方。他強調,今天我們重提中華文化復興的問題,不僅僅是為中華文化擔憂,也為世界文化的發展趨勢擔憂。科技文化越發達,越需要人文文化;而復興中華文化,要復興的就是中華文化的人文特質。

  樓宇烈說,現在是科技日新月異的時代,人們張嘴就是“這個事情科學嗎?”但是很少有人會問,“這合乎人文嗎?”我們被數字、標準束縛了頭腦。二次世界大戰以後,西方思想家都在思考一個問題,文藝復興、啟蒙運動以來,人類從神的腳下站起來,人類理性獲得充分發展。可是既然人類是理性的生命,為什麼會發生兩次世界大戰這樣的殘殺?西方思想家反思認為,一切戰爭都是為了資源和財富的爭奪。人類並沒有真正的獨立,人成了物的奴隸,為追逐物又失去了自我。用哲學的話講,是人又異化了。二戰後70年來,人越來越隨著物的發展去發展,人越來越失去了自我。這種自我的失去讓人類不可能認真去考慮人類生存發展的環境,處理好人與人的關係,身與心的關係。科技發展如果沒有人文文化的指引,有可能把人類引導到未知的方向。因此,樓宇烈提出,“科技文化的發展方向需要人文文化來指引。”

  司馬遷講中華文化是“究天人之際,通古今之便”,這概括了中華文化的內涵。中國傳統文化要堅持人的主體性、獨立性和能動性。“既不做神的奴隸,也不做物的奴隸,也不是在天地之上,而是以人為本。”就法與理、法與情的關係而言,“在一個有良好習俗的社會,法律是簡單的。”明末清初的著名學者陸世儀說過,大家關注家法,沒有關注家理。“法使人尊,理使人化,法使人畏,理使人親。社會既要合法、合理,還要合情,這三者不可缺。” 


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