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寫在《李敖大全集》大陸新版前

http://www.CRNTT.com   2010-03-23 09:56:15

並且透露：  　　“陳雲林第一次來台灣，劉長樂安排我和這位祖國大員有一次秘密見面。在夜幕低垂之時、在圓山飯店密室，我帶了我的新作《虛擬的十七歲》，送給他，並向他‘抗議’，為了這本書不能在祖國出版。陳雲林笑著收下了我的贈書和‘抗議’，對我神秘一笑，我也神秘一笑。我想起鄧小平的話：‘差距是暫時的。’‘大陸的潛力還沒有發揮，肯定會很快發揮出來的’。”  　　對於大陸這次新版，李敖表示：  　　“幾近台灣版的全貌，說明了鄧小平‘距離正在縮小’的前景，並非虛言，‘大陸的潛力’，正在發揮了。”  看了上面的消息和文字，我頗有所感。  　　五年前，李敖“神州文化之旅”後，曾接受自由亞洲電台的專訪，說：“我不認為獨裁是（中國共產黨）他們整個的一個基本路線”。在我看來，這一判斷，大體上是正確的。有書為證：過去敏感的文字將不再敏感，過去的自我閹割演變成自我解放，“十年磨一劍”，畢竟值得表揚。——《李敖大全集》雖然並無太多點名批判中共的言論，但其中大量十足批判性的文字如談帝國主義、談公平競爭、談民主政治、談挑戰威權、談官員的大腦構造、談論證方法等等等等，足為洪水猛獸，而能公行於大陸，足見十年來，大陸的心胸的確是更加開放了。  　　不過，在表揚的同時，我們必須指出，言論自由不能只及於李敖一人。因為如果是這樣，這只能表明言論自由的原則在大陸並未樹立起來、並未形成普遍的價值觀，只是因人而“放”而已、只是法內施恩而已，這同樣不成體統，距離毛澤東式的自信，還差一大截。  　　相對的，李敖為什麼有言論自由？為什麼“對李敖的言論自由開放又再開放”？顯然的，是基於官方對他的信任、對他的了解。中國古書《禮記》上說：“情欲信，辭欲巧。”李敖如此有“禮”，顯然是他享有言論自由的先決條件。然而，在爭取言論自由的途中，我們不能再指望於李敖，因為他有過他階段性的任務，——過去的李敖，為拓展言論自由的疆土打拼，是戰士、是英雄；及其老也，鐘情於文學與看夕陽，是智者、是老者，再要求廉頗出馬，既沒有出息、也不現實。但是，他的“有理”與“有禮”，卻是智者為我們指出的方向。在這一方向上，我們應該“聚合各路細流，成為高明的導向”，從而匯為主流和清流，如此不但可避免今日台灣“亂流”的局面，並且可以為中國的前途，提出指南與指標。只有這樣，“大陸的潛力”才能真正得以發揮、中國才能真正得以馳騁於世界。讓我們為共同的目標而努力吧！

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