您的位置:首頁 ->> 觀察與思考 】 【打 印
【 第1頁 第2頁 】 
政制共贏論 顯胸襟智慧

http://www.CRNTT.com   2010-05-13 11:15:12  


 
           想獨贏  會共輸

  說到普選,現時有些人已成立“終極普選聯盟”。作為一群人的一個團體,作為進行溝通的一個跨黨派組織,“聯盟”的成立有其實際意義,起碼可以作為政府與部分反對派人士溝通、對話的對象或對手。至於“終極普選”四字,這也正是《基本法》第四十五條和第六十八條規定的精神。按規定,行政長官和立法會全體議員最終都定下了“由普選產生的目標”。既然各方都得奉行《基本法》,按《基本法》辦事,中央也明確訂定並公布了普選時間表,即二○一七年普選行政長官和最早二○二○年普選立法會全體議員,特區政府據此並根據主流民意提出了政改方案,主張“終極普選”的各位議員,與中央及特區政府的目標完全一致,那就不是有了共同語言和有得商量了嗎?各方對通過政改方案不就應該懷有希望嗎?假如“終極普選聯盟”的議員們樂意為這一共同目標作出正確的、負責任的選擇,這不但是“政制向前走”,而且是皆大歡喜的事。說得娛樂化一些,政改方案通過後,政府不妨找贊助商,在維港放一次煙花以誌慶祝。這樣的結果,就是“共贏”了。

  “共贏”,從社會及政治角度看,就是“在適當的時間,推行適當的改革”。《宋史.徐禧列傳》:“天下之治,有因有革,期於趣時適治而已。”所謂“趣時適治”,可以說就是根據實際情況,符合客觀需要。政改要“共贏”,終極普選要“共贏”,政府提出的方案是一個台階,也是一種準備。《尚書.說命中》:“惟事事,乃其有備,有備無患。”《禮記.中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”三國.諸葛亮《將苑.戒備》:“無備,雖眾不可恃也。故曰,有備無患。故三軍之行,不可無備也。”綜合上述名言可知,古之哲人和軍事家,都明白及主張凡事均應該有所準備,各方要達至“共贏”也要作好種種準備。政改方案就是邁向普選目標的重要準備。

            求妥協  利香江

  在政治和政改問題上各方要爭取“共贏”,適時和適當地調整政策是極有必要的。古希臘哲學家亞里士多德在《政治學》中說:“政治團體的存在,並不由於社會生活,而是為了美善的行為。”這裡不妨用反證法,大家可以反問:公社聯盟叫囂的“公投”、“起義”、“解放”是美善的行為嗎?再次否決政改方案讓○五年的歷史重演,會是美善的行為嗎?答案,當然都是否定的了。

  李剛在談話中指出,如果只想獨贏,結果可能是共輸,最終受損的,是廣大香港市民的福祉和香港的繁榮穩定。在政治學上,政治的目的是使治人者和治於人者都得到幸福。因此,最好的政治,就是能夠在實際上為大多數的治人者和治於人者創造最大的幸福。李剛所說的“最大公約數”,就是這個意思。“政治是妥協的藝術”,不論各方(例如政府及溫和反對派)如何妥協,甚至不論其中有無交換條件,能夠取得共識,通過政改方案,就是避免共輸,最終達到共贏。李剛的“共贏論”,提得非常好,合時、合理,且正適合當前有關政改的形勢,有助於紓緩、化解對政改方案的爭拗。假如立法會在今年七月辯論、表決政改方案,那麼,剩下的時間不多了。但願“共贏論”可以鼓起議員的大胸襟、大智慧,解決政改這一大件事。


 【 第1頁 第2頁 】