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《紅樓夢》的魅力在哪裡？

http://www.CRNTT.com   2010-07-01 12:54:47

上個世紀二十年代，胡適的《紅樓夢考證》擺列了許多能夠經得起推敲的資料，得出了這樣的結論：《紅樓夢》是一部“將真事隱去”的小說。作者曹雪芹的家庭在南京的織造府，類似於小說所描寫的賈府。曹雪芹即是小說開端時那個深自懺悔的“我”，也就是書中甄、賈(真假)兩個寶玉的底本。胡適認為，《紅樓夢》並沒有人們想象的那樣有著豐富而深刻的思想，它只是老老實實地描寫了一個貴族家庭“坐吃山空”從而“樹倒猢猻散”的自然趨勢，是一部自然主義的傑作。那班猜謎的所謂“紅學大家”，不曉得《紅樓夢》的真正價值正在於這平淡無奇的自然主義，偏要用盡心思去替《紅樓夢》加上一層極不自然的解釋。 　　毛澤東眼中的《紅樓夢》接受過馬克思主義教育的讀者對《紅樓夢》思想的認識又不同了，我們可以將這一派的觀點命名為馬克思主義紅學觀，以毛澤東主席為代表。老人家曾經這樣說過：“怎樣才能認識封建社會呢？還是要看《紅樓夢》啊！那裡寫貪官污吏，寫了皇帝王爺，寫了大小地主和平民奴隸。大地主是從小地主里冒出來的，麻雀雖小，五臟俱全。看了這本書就懂得了什麼是地主階級，什麼是封建社會，就會明白為什麼要推翻它。”又說：“把《紅樓夢》當作故事來讀，是淺層次的，而將其當作歷史來讀，是深層次的。”毛澤東主席之所以號召全國人民讀《紅樓夢》，就是因為他把這部小說當成了一部能讓人們認識封建社會的歷史教科書。 　　…… 　　上述關於《紅樓夢》的思想，僅是見仁見智觀點中的一小部分。這些觀點都以小說的內容為依據，而不是捕風捉影的瞎說，因此，都站得住腳，都屬於小說的思想。可以這樣說，《紅樓夢》是一部哲學著作，是一部歷史文獻，是一本博物志，是關於某一時期的風俗記錄。毫不誇張地說，《紅樓夢》是中國十八世紀社會生活的百科全書。你可以由此了解到彼時的各個階層的服飾、飲食、禮儀等日常生活，了解到繪畫、演戲、吟咏詩歌等藝術活動，了解到園林建築、莊稼種植、工藝製作的過程。   　　《紅樓夢》生動而逼真地表現出了中國人的心理、中國人的性格與中國人的智慧，有著極其高明的情節構建手法 　　小說是通過曲折生動的故事來表現生活的，故事又是由人的行動來構成的，而人的行動則由人的動機與人的性格決定的。因此，小說家的主要任務是寫人。若能刻畫出生活中人的真正心理、真正性格，就是一部好小說。 　　為什麼《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》名列《紅樓夢》之後？其原因就在於它們描寫人的水平遠不如前者高明。《三國演義》、《水滸傳》所寫的人物大都與生活中的真人有一定的距離，他們的品性比起生活中的人要簡單得多，即如《三國演義》，仁者將“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”做到了極頂；義者則能在兩軍的生死決戰中放走敵酋；智者更是無與倫比，料事如神，呼風喚雨，撒豆成兵；勇者在長阪坡一聲斷喝，竟能使敵兵倒退數里，並嚇死敵將。這樣的描寫無疑加入了作家許多想象的成分。《西游記》屬於神魔小說，其人物自然與生活中的真人距離更遠。《紅樓夢》不是這樣，書中的人物都是活生生的真人，其音容笑貌、舉手投足、所思所想，無一不是生活化的。不僅如此，這些真人屬於真正的中國人，只有中國人才會那樣想、那樣做，我們不妨舉幾個例子來說明這個問題:

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