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真偽學者辨—肖傳國雇凶傷人的警世價值 | |
http://www.CRNTT.com 2010-10-18 09:04:52 |
警鐘為誰而鳴 肖傳國雇凶襲擊方舟子事件被曝光後,其所供職的大學迅速發表聲明稱,“肖傳國教授涉嫌故意傷害罪純屬個人行為”,這立即遭到媒體和眾多網友的質疑和抨擊。 在這一現象背後,存在一種被人們忽視的社會心理定勢:作為對“革命年代”傾向於將成就歸因於集體,將錯誤歸因於個人做法的反動;現在的人們,則傾向於將成就和成功歸因於個人的奮鬥和努力,而過錯和責任,往往被一股腦兒推給他人、體制與社會。因此,近年來,每有剽竊和造假等醜行被揭露,總會有人或質疑打假人的動機,或將“犯罪”的原因歸結到社會公正、公平的缺乏和社會風氣的不良。如肖案發生後,就有人稱“肖傳國教授是私人偽學術打假和媒體審判的受害者”。有評論則說:“長達十年的方肖之爭,其實深深反映出中國科研體制、學術評價乃至司法、社會環境的痼疾與畸變。” 近年來,在一些評論家、學者和媒體人眼里,學者似乎只有變壞的理由,沒有學好的道理。因為在這些人看來,今日的學界,尤其是大學,太黑暗、太醜陋、太肮臟。所謂重點學科和教學基地建設,無非是些騙人、騙錢的把戲,各種獎項的評比,包括院士的遴選也並非憑科技創新和學術貢獻,而是靠包裝(把許多人的課題和成果算在一個人的身上),靠攻關(專門抽出人員、撥出巨額公關費去為本單位候選人拉關係、拉選票)。肖傳國就認為,自己沒有被評上院士,是因為方舟子的質疑,也因為自己“從不搞關係”,別人評選,“賬上就花了500萬”,而自己每次只花2.5萬元。”在這樣的環境下,蠅營狗苟之輩要錢有錢,要名有名,要權有權,風光無限;老老實實做人,踏踏實實做學問的學者,則默默無聞,甚至永無出頭之日。 這樣的描述,形象又生動,可惜帶有誇大和渲染的成分,不夠實事求是。退一步講,即使這一切都是真的,也不能成為肖傳國之流推卸責任和罪責的理由。道理很簡單:任何社會,都有真善美,也有假醜惡。治世壞人壞事少,亂世壞人壞事多。一個人,生活在好的社會成為好人的機遇多,生活在壞的社會成為壞人的可能大。但無論何時何地,好人就是好人,壞人就是壞人;任何社會都不能抹殺真與偽,善與惡,美與醜的界限,都不能對為非作歹、作奸犯科的行為毫無原則地一味忍讓和寬容。 個人主體意識、自覺意識、道德意識和責任意識的重要性不斷被降低、被漠視,其結果必然是剽竊造假者只知責人,不知反省,甚至覺得自己很委屈,很無辜、無助和無奈:“大家都抄襲、都造假,憑什麼就該我倒黴。”在社會層面,則導致善惡不分,美醜難辨,崇高與渺小、高貴與卑劣之間沒了界限,正義得不要伸張,邪惡受不到鞭撻。丘成桐就很感慨:在當今中國,“抄襲者被發現後還大搖大擺地走在學校里,真的是很奇怪。” |
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