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當代中國為什麼沒有了貴族? | |
http://www.CRNTT.com 2011-03-30 14:03:12 |
3、要競爭更要有風度 歐洲的貴族寧可承擔養虎為患的後果也不願意喪失自己的風度。1688年時候,威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿,但他覺得這個王位應該是屬於自己的,所以從詹姆斯二世手中奪取了英國王位,把自己的岳父給俘虜了。他把自己的岳父關在靠近海邊的一座城堡裡,同時在城堡靠海那一側給他留了一條小船。詹姆斯二世心領神會,就坐著這條小船逃到了歐洲。 第二年詹姆斯二世組織了一支雇傭軍想重新奪回自己的王位。這時威廉三世正在組織和法國進行一場戰爭,他一看自己岳父卷土重來,不得不騰出一只手來對付自己的岳父。最後雖把詹姆斯二世打跑了,但在英法戰爭中卻遭到慘敗。 正如荷蘭史學家約翰.赫伊津哈所說的,“火藥的傳入雖然把騎士階層炸得粉碎,但是中世紀騎士所體現的,並且被理想化的騎士精神,卻在近代西方文化中得以保留”。這種騎士精神實際上就是貴族精神的一部分,它作為一種道德理想,對西方人的民族性格有著長久的影響。 西方進入平民社會之後,貴族之間網開一面的傳統在高層政治中還依然得以保留。比如在美國南北戰爭中,南方軍即將面臨失敗,軍官中有人提議化整為零分散到老百姓家裡,進入山區打游擊戰。但當時南軍最高統帥羅伯特.李將軍卻不同意。他說:“戰爭是軍人的職業,我們要是這樣做,就等於把戰爭的責任推給了無辜的老百姓。我雖然算不上一個優秀的軍人,但我絕不會同意這樣做,如果能用自己的生命換來南方老百姓的安寧,我寧願作為戰爭犯被處死。” 他的對手是大家熟知的林肯,林肯總統同樣表現出寬宏大量的貴族風度。本來他確實應該按照軍法對羅伯特.李進行處置,但是他認為南北之間的仇恨宜解不宜結,所以他對李將軍說,您也到了退休年齡了,就告老還鄉吧。於是,李將軍就以這種方式光榮退休,回到自己的莊園,撰寫回憶錄去了。 西方的貴族精神還有很多還不為我們所理解之處。比方說,貴族精神中所蘊含的低調。像洛克菲勒帝國大家都知道吧?當初,那個小洛克菲勒在上大學的時候,過的卻是寒門子弟的貧窮生活,自己燙褲子,自己縫鈕扣,不抽煙,不喝酒,不隨便到劇院去看電影,平時則和他那位對自己非常摳門的爸爸一樣,把每一筆開支都記在小本子上。這些人看起來很節約,但是並不小氣,因為在面向社會進行捐贈的時候,都非常慷慨。比如咱們大家都非常熟悉的比爾.蓋茨,後來把他名下所有的財產全都捐給了社會。這種既節約又慷慨的氣質高度結合在一個人身上,這也是西方貴族精神非常可取的一部分。可大家看看中國的爆發富陳光標,滿世界去撒錢做慈善秀的那種令人看了無不側目的做作和矯情,與西方的貴族精神簡直八竿子都打不著邊。 像西方的這種貴族精神,從一個角度來看是慷慨,從另外一個角度去解讀,也可以說是一種有境界的道義擔當精神,是一種富人對窮人的社會責任感。所以,在今天西方社會的主流意識當中,最讓我們感動的就是這種無處不在的道義擔當精神和社會責任感。 比如西方的航海業有個不成文的規定,當一艘船遇到危險要沉沒的時候,船長肯定是最後一個離開的,或有的船長幹脆選擇和船一起沉沒。這就是從貴族精神延續下來的一種大無畏的道義擔當精神。 凡看過電影《泰坦尼克號》人中,大家都看到,船即將沉沒的時候,船長走進了船長室,選擇了和船共存亡,這就是一種在西方世界眾所周知的道義擔當精神。在電影中,當大船開始沉沒的時候,船長請船上的小樂隊到甲板上來演奏,以安撫大家的情緒。在演奏完畢之後,首席樂手向大家鞠了一躬,樂手們開始離去,船上非常混亂,大船馬上就要沉沒了,首席樂手看見大家都走遠了,他自己又回到了原來的位置,架起小提琴,拉起了一支新的曲子,已經走遠的樂手,聽到音樂聲,不約而同地又回到了首席樂手身邊,大家重新開始演奏。船要沉沒了,大家相互握手,互道珍重,首席樂手說:“今天晚上,能和大家一起合作,是我終身的榮幸。” 這是對貴族精神的最好的詮釋,它告訴我們,有一種死亡,確實比平凡的生存更偉大。 |
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