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阿來:浮華時代之中的本真質感 | |
http://www.CRNTT.com 2011-10-18 15:44:07 |
要關注文化的地位,而不是文化人的地位 對於當今世界,對於中國社會,每個作家都有自己獨特的著眼點。在我們採訪到的作家中,很多都是“兩會”代表,作為文化屆的代表,他們會有各自不同的提案或者建議。身為四川省作協主席的阿來,就是在他到北京參加(2010年)“兩會”時接受我採訪的。在我們國際台的錄音間裡,他把自己在“兩會”上討論的一些話題,也帶到了我們的節目裡。 阿來:今年《政府工作報告》提到文化問題,提了兩點,理論上我都很贊同,就是政府你做文化,基礎的文化設施,圖書館、博物館這些多建一點,不要賣門票,讓國民都受受這些教育,就在鄉村建一些小型的圖書館、文化站,都對。第二個呢,文化產業化,就是把所有可以掙錢的文化都推向市場,這個也對,也不對。對,當然,它應該能產生價值,為什麼不創造價值,經濟價值也是一種價值,但是我們推向市場以後,我們對文化產品的品質,應該有要求,就是政府的管理,你要跟上。現在一股腦兒把什麼都推向市場,結果是大量的低俗的東西泛濫,好像我們只有兩個標準,一個是GDP的標準,希望你創造價值,這個我不反對。第二個,我們中國好像只有對文化藝術的政治標準,不要反我們現行體制,別的我就不管,而放棄了藝術標準。沒有藝術標準,中國人慢慢都失去應有的品味了。這是真正重要的,我覺得有些時候,思想意識上有一點質疑,也不一定就叫反體制,要包容,要允許思想與思辨。 文化產品要有品質,不是說老百姓不要娛樂,但是這個不能成為我們文化的主流,在任何國家都是這樣,這個不能拿市場經濟打掩護。如果什麼都用市場經濟打掩護的話,美國、英國這些國家,法國這些國家,他們都幾百年資本主義,那他就沒文化了。但是我們知道他們文化很高,市場化的,不要一推了之,就是我想我在文化界工作,這個情況感受頗深的。再一個,中國的文化體制改革也跟政治體制改革掛在一起,你別老改下頭,不改上頭。我們政府裡頭,管理文化的部門,真是蔚為大觀,我們別的部門都可以合併,比如說信息部跟什麼部合併,大部之間的合併,就是政府減少部門,但是我們管理文化的部門是最多的,不就一個文化嗎,要這麼多部門管嗎? 邱曉雨:要是你管的話,會留誰,還是說合併? 阿來:就是合併,它的功能相應合併。你不要政出多門,就是別老改下面,不改上面,要改大家一起改。我覺得尤其在人大代表、政協委員這種層次上,我覺得要引導大家,現在好像有一個傾向,農民工你就代表農民工,當然要代表,但是我們應該關懷所有的事情。 邱曉雨:除了剛才你提到的對這些文化問題的看法,關於中國的文化產業的發展,你有沒有構想過?因為你本身是這個行業裡的人。 阿來:構想?一個是,這個行業的人,國家有些相關政策之外,這個行業人自己要有點自律,就是我們這個行業,從事這個行業的人,要知道文化產品跟物質產品不一樣,它確實有精神屬性,它出來,除了它本身作為物質,一本書跟一個紙杯一樣,會賺一點利潤之外,它確實對人的情感、對人的思想,是或多或少是有影響的。但倒不是說一本書就把一個人改變了,但他日積月累,真會改變些什麼,所以,這個行業的人要自律。 同時國家你既然有這麼多的管理部門,不要只管政治,也要管藝術。要改革,改革就是該管的管,不該管的少管。現在我們文化是管得太多,因為那麼多部門都要行使權利。而且行使權利,我們的經驗往往不是來幫助你,而是說這個事不能改,那個事不能改,或這個事要小心,到處插牌子,說這兒有地雷——大家看過《地雷戰》,通往目標的路上到處都可能有地雷——這個不大好,不能真正的解放思想。文化要解放生產力,首先要解放思想。而且我說過,我們中國兩次大的變化,近代以來,五四運動是從文化變革開始的,包括新時期,我們的思想解放運動也是從文化思想界開始的,但是現在我們的改革就只是關注經濟改革。五四運動又被稱為新文化運動,所以現在人不理解,胡適他們最早的文章,陳獨秀他們的文章是關於文學革命的文章,為什麼是從文學開始的,其實我們知道,是從思想界討論“實踐是檢驗真理的唯一標準”開始的,都是思想文化界的事情。 邱曉雨:包括歐洲文藝復興也不僅僅是關係到文化。 阿來:對,資本主義開始之前是文藝復興運動,文化都是先驅,但是現在我們把它看為文化是經濟的一個附屬的部分,降低了文化的地位,但是降低文化,倒是不在於說降低了幾個文化人的社會地位,最重要是降低了我們整個國民的文化素質水平。 邱曉雨:不是文化人的地位,而是文化在人心裡的地位。 阿來:對,對,是這個。但是很多文化人沒有明白這個道理,就老在強調說你們降低了我們文化人的地位。我說跟文化的地位相比,文化人的地位算個屁。 邱曉雨:所以要的是用更好的書,來提升文化在人心裡的地位。 阿來:對。 |
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