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鄭永年：當代中國知識分子與權力

http://www.CRNTT.com   2012-03-27 10:41:48

對知識分子的幾點啓示 　　我們已經從“知識就是權力”的概念出發，討論了西方的傳統、中國的傳統和中國的現實。從這個簡要的討論中能夠獲得什麼樣的信息呢？也就是對當代中國知識分子來說，會有什麼樣的啓示呢？如下幾點是很顯然的。 　　第一，現實地說，不管人們喜歡與否，中國的傳統還會繼續。這不僅是因為傳統根深蒂固，已經演變成為一種深層次的文化，而且也是因為“依附型”知識體系背後是其龐大的利益，這塊利益不會放棄。而“依附型”知識體的存在，也表明反對者的存在。他們之間是有機的對立，缺一不可。 　　第二，知識分子要對文明的進步負有責任。對中國文明最大的考驗是商業革命。中國這個文明數千年是農業文明，沒有經歷過商業文明的洗禮。現在在商業文明面前，中國文明如何發展，這是人們需要考慮的一個大問題。作為文明內在部分的知識分子，也面臨商業文明的考驗。 　　第三，知識本來就是力量和權力。誰生產出新的知識，誰就會擁有改造世界的能力。整個人類發展的歷史表明，誰說思想不能產生物質呢？中國的鄧小平在上世紀70年代末就說過：“科學技術是生產力”，這是思想產生物質的另一種說法。在任何社會，知識分子都是想改造社會的。但如何改造社會呢？首要的任務是生產能夠解釋社會的知識體系。沒有這樣的知識體系，就不會有改造社會。 　　第四，中國的變革和社會進步，需要一大批獨立但同時關心社會的知識分子。也就是前面所說的能夠投身於解釋中國社會的知識分子。他們的努力並不是為了權力或者其他利益，而是為了理解和解釋事物（也包括任何社會現象）。盡管解釋世界也可以產生力量或者權力，但這裡力量和權力只是副產品。但不管怎樣，只有在把世界解釋好之後，才能把世界改造得更好。 　　第五，對任何一位知識分子來說，應當認識到人類的思維能力是沒有邊界的，就是說，誰都具有潛力來構造知識體系。不過，一旦人的思維受制於權力和利益，思維就有了邊界，知識就沒有了想象力。中國社會的進步，取決於獨立的知識體系的出現。超越權力和利益之外，這是中國未來知識體系建設的最低條件。

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