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賈慶林一中新涵義回應“一國兩區”論？

http://www.CRNTT.com   2012-07-30 08:35:02

由此可見，北京對國家統一展示出了極大的誠意和包容性與靈活性。正因為如此，在兩岸的交往談判中，北京並沒有要台灣方面先承認中華人民共和國才進行接觸，而九十年代初以來兩岸進行的協商談判，都是平等的，並沒有什麼中央、之分，雙方亦無在一個共同的特定的行政機構領導下進行。何況曾有傳說，鄧小平還曾指出，中華人民共和國的“人民”兩字是多餘的，因為“共和國”就含有“人民”的意思，因而鄧小平也認為可以去掉“人民”兩字，直稱“中華共和國”即可。至於為何後來《人民日報》正式發表及編輯出版《鄧小平文選》第三集時，沒有將這“第七條”也收錄進去，據說是有人指出，“中華共和國”的英文，與“中華民國”的英文完全一樣，並非是一個跳脫目前國號之爭的新國號。也有人認為，在一九四九年九月的新政協籌備會上，對於新中國的國號，本來是計劃採用“中華人民共和國（簡稱中華民國）”的，而在座談中，中國國民黨革命委員會的一些成員也感到可以接受，但司德美堂等政協代表（並非是中共代表）強烈反對，而拿掉了“簡稱中華民國”幾字。否則，就沒有後來的聯合國席位，及其後二十多年來西方國家與新中國沒有建交等的問題，更沒有“台獨建國”、“兩個中國”、“一中一台”的市場。 　　其實，北京對“一個中國”的涵義，是根據形勢的發展，進行靈活調整的。就以著名的“三段論”為例，最初是“世界上只有一個中國，首都在北京的中華人民共和國政府是代表中國的唯一合法政府，台灣是中國的一部分。”這就是“舊三段論。”後來，調整為“新三段論”：“世界上只有一個中國，台灣是中國的一部分，中國的主權和領土完整不能分割。”海協會會長汪道涵在會見來訪的海基會董事長辜振甫時，又進一步提出了“世界上只有一個中國，台灣是中國的一部分，目前尚未統一，雙方應共同努力，在一個中國的原則下，平等協商，共議統一。一個國家的主權和領土是不可分割的，台灣的政治地位應該在一個中國的前提下進行討論。”

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