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丁咚:中國改革遭遇瓶頸的內在原因 | |
http://www.CRNTT.com 2013-01-18 09:41:20 |
沒有大破就沒有大立。對歷史上一切錯誤的觀念、制度、體制和政策,都應當本著實事求是、不回避、不隱諱的態度,全面反思、檢討,進行思想上的驅魅,形成對制度、體制和政策進行革新的強烈意識,這是改革深入推進的前提條件,也是改革取得成效的必由之路。 教條主義主導了中國發展理念,思想不夠解放,制約了改革的深化。思想解放,社會寬容,不僅是豐富一個國家精神文化資源的重要途徑和條件,而且是為改革創設寬鬆環境、促進國家全面發展的重要動力和觀念保障。“罷黜百家,獨尊儒術”雖然在一定的歷史時期里有利於大一統、一元化領導體制的運行,但在社會發展到比較多元和開放的高級階段,繼續維持單一的思想體系來主導國家發展觀念,就會與社會現實產生巨大的鴻溝,並進而阻礙國家發展。 俗話說,到什麼山唱什麼歌。不能在社會發展的同時,繼續因循守舊,企圖以一種思想體系包羅公民的精神世界,即使這個思想體系不斷發生變化,也永遠不可能涵括人類思想的全部內容,或者替代別的思想體系。人們可以尊奉相同的價值觀和思想,但是選擇自由是其題中應有之義。沒有自由的選擇,即使某個思想體系再偉大、再豐富,也必將成為束縛國家發展的羈絆。 政黨對私利的追求與對國家利益、公民利益的承諾之間的失衡,制約了改革的深化。每個政黨都有自己的私利,這是毋庸置疑的事實。中國的執政黨也曾對外公開表態,予以承認。從歷史的角度看,這是一個重要的進步。真正的問題在於政黨對私利的追求無度,具有強烈的自我性、封閉性,超越了國家利益和公民利益,打破了相互間的平衡局面,以至對國家利益和公民利益形成損害。當這種時候,政黨對私利的追求,就再也不是促進改革的動力,而是阻礙改革的關鍵。 政黨不可能沒有私利,那種大公無私的政治組織,在世界上是不存在的。首先應當破除政黨應當無私為眾的錯誤認識。但這並不意味著政黨對自己的私欲、私利無所約束,將其置於國家利益和公民利益之上。換言之,衡量一個政黨特別是執政黨的必要道德和現實維度是,對私利盡可能地克制,並將其自覺地置於國家利益和公民利益的指導之下。 |
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