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包容中西文化才是李安的推手

http://www.CRNTT.com   2013-02-27 15:47:16

2013年2月24日晚(北京時間25日上午)，美國第85屆奧斯卡獎頒獎典禮在洛杉磯杜比劇院舉行，導演李安憑借《少年派的奇幻漂流》獲得奧斯卡最佳導演大獎，這是李安繼2006年《斷背山》後第二次奪得奧斯卡最佳導演獎。 　　中評社北京2月27日訊／第85屆奧斯卡頒獎典禮25日落幕，李安憑借《少年Pi的奇幻漂流》勇奪最佳導演、攝影、視覺效果與配樂等4項大獎，堪稱本屆最大贏家，成為全球華人的驕傲，中國電影人的旗幟。“李安現象”也即刻成為大陸網民熱議的話題。 包容中西文化才是李安的推手 　　2013年02月26日11:23來源：南方都市報 作者：羽戈  　　時隔七年，李安再次站在了奧斯卡金像獎的領獎台上。能夠兩次獲得最佳導演獎，他的名字足以與米洛斯.福爾曼、奧利弗.斯通、克林特.伊斯特伍德、史蒂芬.斯皮爾伯格等大師並置一處。要知道李安正值導演職業的盛年，他還會拍下去，還會獲獎，再拿一次，便可媲美於老古董弗蘭克.卡普拉和威廉.惠勒，若能上演大四喜，我們是何其幸運，竟能在所生存的年代，見證一個中國人實現了約翰.福特一樣的神話。 　　當然會有一些人對奧斯卡獎不屑一顧，斥之為美國文化霸權的產物，也許他們在肯德基店大快朵頤的時候，都能嗅出一絲殖民主義的怪味。我承認，奧斯卡不是電影的全部，85年來它錯過了太多的大師與經典，那麼什麼是電影的全部呢？什麼是評判電影的至高標準？藝術家有國界，藝術卻無國界，奧斯卡的傾向性並未壓倒它的普世性，它依然是檢測電影品質最重要的漏鬥之一，最好的漏鬥，應該是時間。 　　話說回來，在李安與奧斯卡的故事當中，國家與文化衝突必定是無法規避的元素。李安曾自承，中西文化與價值在其心中的交戰永不止息，猶如藏龍與臥虎之鬥。這一戰鬥恰恰構成了他創作的源泉，尤其是早期的電影，《推手》和《喜宴》都充滿了中西碰撞的激情與苦痛。他的處置方式，同樣可曰“推手”，那四兩撥千斤的太極功夫，落入他的電影，便是以家見國、以父子見中西，情感的糾葛與文化的矛盾，敵不過他舉重若輕的五指一撥。所謂太極，不是傳說，就藏在李安心底，使他直面中西而能包容中西。奧斯卡獎既是對他的包容的印證，也是獎賞。 　　電影之外的中西之爭，則非一記推手所能化解。李安早在20年前便已經成名，然而大陸觀眾聽說他的名字，大多緣於那部在2001年榮獲奧斯卡最佳外語片獎的《臥虎藏龍》——— 一個中國人，必須仰賴西方的榮耀，才能進入中國觀眾的視野，何其荒謬。更需要正視的是，此後李安憑借《斷背山》和《少年派的奇幻漂流》兩度問鼎奧斯卡最佳導演獎，這兩部作品並不像《臥虎藏龍》和《色.戒》那樣深深打上了中國的烙印，它們均未含中國因素，無關中西之爭——— 就電影本身而言，中國依舊缺席。如此說來，奧斯卡、李安、中國(人)這三角的權力關係與恩怨情仇，比電影還要糾結。 　　不妨拋開這一切，就電影論電影。老實說，我更喜歡李安早期的作品，在我眼中，《斷背山》、《少年派的奇幻漂流》永遠比不了《推手》、《喜宴》、《飲食男女》。若由我在中國電影裡面找一個父親的形象，我首先會想起“父親三部曲”里的郎雄(在美國電影裡面，當是摩根.弗里曼)。李安塑造的“父親”，擅長推手，精於廚藝，對西方文化與新潮生活的態度，從抵制到寬容———這何嘗不是李安的追求甚至自況呢。（原標題：李安的推手）

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