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王崑義：蘇貞昌徹底放棄“和中”政策

http://www.CRNTT.com   2013-03-29 00:23:51

蘇貞昌這樣的軟調子，幾乎已經跟2012年8月5日馬英九所提出的“東海和平倡議”沒有什麼差別。馬英九所提出的“東海和平倡議”，它的內容主要包括五點：一是，應自我克制，不升高對立行動；二是，應擱置爭議，不放棄對話溝通；三是，應遵守國際法，以和平方式處理爭端；四是，應尋求共識，研訂“東海行為準則”；五是，應建立機制，合作開發東海資源。 　　原本，蘇貞昌期望他的訪日之行能夠藉由陳水扁執政之時，就已經提過的美、日、台三方構成“民主價值同盟”的倡議，作為民進黨跟國民黨對釣魚台主權爭端的不同主張，蘇貞昌重提陳水扁這項老梗的策略，想必是有意把自己提升為陳水扁的繼承人，以區別他跟蔡英文和謝長廷不同的路線。但是經過大陸的強烈反應，反而把自己的調子變成跟馬英九的“東海和平倡議”沒什麼差別，讓蘇貞昌這一次的日本之行，彷彿是在做馬英九派到日本遊說的代表，所以蘇貞昌的訪日之行，其實並沒有為自己加分。 　　 日本統治與台灣的關係 　　過去我在中評月刊所寫的文章，已經討論過多次台日的民間關係，台灣雖然曾經被日本帝國主義統治過50年，但前25年台灣人一直維持武力抗日的行動，後25年則是以和平運動作訴求，試圖從日本議會與民間找到反日的突破口。 　　這個轉變的關鍵主要是1915年發生的“噍吧哖事件”，這個事件又稱為“余清芳事件”，日本官方則謂之“西來庵事件”，它是日治時期台南漢人和平埔族聯合在現在的台南市玉井區的抗日行動，事件發生時間比霧社事件早15年，約有2000人被捕，900被處死，由於處死人數太多，引發日本國內輿論譁然後才終止死刑的執行，將其他人改判無期徒刑，至昭和登基才獲得特赦。若包括陣亡、鎮壓死亡村民，事件死亡人數高達數千人，規模和對地區的後續影響均大過霧社事件。 　　而霧社事件是發生在1930年日治台灣的原住民抗暴事件，地點位於現在的南投縣仁愛鄉霧社。事件起因是由賽德克族馬赫坡頭目莫那.魯道率領德克達亞群各部落（賽德克族因語系的差異，後來從泰雅族獨立正名為賽德克族，而現在太魯閣族於日治時期歸依為賽德克亞族之一群，兩族有共同的起源與文化，但後來卻因地域問題分道揚鑣）。

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