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歷史借鑒：國民黨是如何失掉大陸的

http://www.CRNTT.com   2013-05-01 09:58:23

楊天石： 蔣介石在撤退大陸時就進行反思，撤退到台灣以後當然要更多的進行反思，反思的結果他寫過很多條，其中很重要的一條認為之所以失敗是因為沒有貫徹民生主義，所以他說要把台灣建設成為貫徹民生主義的模範省。蔣介石到了台灣以後，做的第一件事是黨的改造，蔣介石想改變國民黨成員的階級構成。做的第二件事是土地改革，應該說蔣介石在台灣做的土改是成功的，台灣土改的成功給後來台灣的經濟起飛打下了一個很好的基礎。你的問題在於為什麼蔣介石在大陸想搞土改始終沒有搞成，到了台灣去為什麼搞成了？原因很多，有的原因是淺層次的原因，例如可以講蔣介石1927年上台以後不斷的戰爭環境，開始跟共產黨打仗，後來跟日本人打仗，這是淺層次的原因，最根本原因在於國民黨的上層，國民黨的主要骨幹是地主、官僚、社會上層人。也就是說國民黨的大官們、國民黨的骨幹們本身是地主，或者他的親戚是地主，要土改必然會侵犯到這些人的利益。我剛才講過蔣介石在1948年讀毛澤東的《中國革命的戰略問題》，想到共產黨的兵打仗勇敢，是因為共產黨給他們分了土地。蔣介石說我也可以學，所以他曾下了一個命令，凡是收複區要承認共產黨的土改成果。而且我還講了蔣介石以蘇北的四個縣作為試驗區，也就是怎麼樣承認共產黨的成果，原來是地主的，共產黨來了，把地給農民，國民黨來後繼續承認這個地是農民的。可這個試驗區剛剛成立，地主不幹了，我在台北檔案里看到許多地主給國民黨請願上書：我們這些地主，八年抗戰飽受顛沛流離之苦，抗戰以後我們又飽受共產黨鬥爭之苦，現在國民黨回來了，還要承認共產黨的土改成果？憲法怎麼寫的？憲法寫承認保護私有財產。地主這麼一叫，試驗區當然搞不下去。 　　所以國民黨在大陸土改搞不下去，一個是國民黨構成本身是地主官僚或者跟地主官僚、社會上層關係很密切的人，要土改必然侵犯他們的利益，他們不幹。為什麼他們到台灣能做成功？大家不要忘記國民黨對台灣當地來說是外來戶，是從大陸過去的，跟當地的地主沒有千絲萬縷的聯繫，改革台灣地主的土地國民黨不心疼，所以能搞下去。我順便講一句，民進黨一直是國民黨的反對黨，民進黨最初成員很多都是地主，蔡英文家就是大地主，所以國民黨在台灣搞土改，受到衝擊和損失的首先是台灣地主。不過國民黨在台灣搞土改非常溫和、和平，怎麼搞？你是地主，你地多，把你多餘的地交出來，國民黨當局把國營公司的股票交換，你交地，我把股票給你。所以台灣地主不是無償的，而是拿到股票的。拿到股票後也兩種情況：一種情況我稱之為傻頭傻腦的地主：股票是廢紙一張，扔了、送朋友了，賤賣了，等到台灣經濟起飛，股票飛漲，這部分地主就虧了，就覺得上了國民黨的當，吃了虧。還有一部分地主把股票留下來，等到經濟起飛以後，股票大賺特賺，所以台灣地主里一部分擁護國民黨，另一部分反對國民黨的，反對的很多人是在台灣土改中利益受到損失的一批人，民進黨最初發起者有很多是這種人。話說回來，國民黨在大陸想土改沒搞成，在台灣搞成了，這是環境的不同。 　　主持人：可見根子在土地上。 　　蔣介石失掉大陸與他是基督徒有關係嗎？  　　網友3：我有一個疑問一直困擾著我，國民黨失掉大陸與蔣介石的基督教信仰有沒有關係？共產黨是無神論，可以搞階級鬥爭，可以攪起民族的仇恨；蔣介石有反思精神，天天寫日記，做自我譴責，好幾次可以殺掉周恩來但沒殺。 　　楊天石：蔣介石是一個基督教徒，而且是一個虔誠的基督教徒，虔誠到迷信的程度。比如東北戰場失敗，國民黨的兵吃了敗仗，慘敗，蔣介石找原因，找來找去就想：壞了，我參觀紹興大禹陵時曾對著大禹的像鞠了一躬，一定是上帝懲罰我。為什麼？因為基督教有一個規定：不拜偶像，偶像不能拜，一拜偶像就違反教規。所以我說他虔誠到迷信的程度。那跟他的失敗有沒有關係？謝謝你提出這個問題，我得進一步思考、研究。在這里就講一點：蔣介石早年學過馬克思主義，《共產黨宣言》他讀過，但蔣介石後來反對共產黨、走到馬克思主義的對立面，我想跟講蔣介石信仰基督教有關係。他在日記里講，現在基督教講的是愛，要愛人，馬克思講的是恨人。一個講要愛人，一個講要恨人，蔣介石選擇愛人，蔣介石在愛和恨兩者之間選擇了愛。當然要特別強調的是，蔣介石將馬克思主義簡單的歸納為恨人是不對的。但這是蔣介石選擇基督教的一種認識、一個考慮，這對他有影響。 　　主持人： 非常感謝！因為時間問題不再提問。研究我們的歷史，是一個祛魅的過程，拋棄掉黨派的歷史觀、英雄史觀，看歷史會更豐富。2005年抗日戰爭60周年時，官方對抗戰史有了一個正面的回應，在史學界可以給抗戰史真面目，國共戰爭史更需要從多角度看。謝謝楊老師、謝謝丁東老師，也謝謝各位網友！ 【全文實錄】 　　來源：騰訊文化“燕山大講堂”

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