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台專家戚嘉林：兩岸統一是不可逆轉的天命

http://www.CRNTT.com   2013-09-20 00:16:25

清朝對認同台灣的肯定 　　事實上，就如同前面所提到的，歷史上清朝時大陸不但沒有反對台灣民眾認同台灣，反而是以科舉制度肯定大家認同台灣。因為清政府在科舉名額優惠台灣的政策下，台籍進士、舉人和秀才中，許多人就是受益於其台籍的身分，這自然增加了台灣人的台灣地方意識，也就是說清朝是以制度肯定台灣民眾對台灣的認同。 　　此外，台灣是一個移民社會，台灣人98.3%是移民，是漢族移民。在中國內地的社會習俗中，漢族總是認同自己的族群、省籍，甚至是自己出生的鄉里。在十八世紀的移民台灣狂潮中，移民們不僅認同“省籍”，甚至也認同“次省籍”如福建的漳州與福建的泉州。所有這些台灣的內地移民，他們彼此間“同鄉井如骨肉，疾病相扶，死喪相助”。但我們中華文化中有“日久他鄉即故鄉”的傳統，所以就廣義的地域觀念，台灣人的認同與台灣本土化意識也就油然而生。此外，早在十八世紀，台灣官員在審理罪犯時，犯人要記載籍貫，不少犯人早就表明自己是台灣人、是台灣白河人，故台灣民眾早在十八世紀初就開始認同台灣了。也就是說，大陸從來就沒有反對台灣民眾認同台灣，並且如前面所提到的，清朝科舉考試優惠台灣名額的制度，更強化了台灣民眾對台灣的認同。 　　　 　日本殖民統治肯定論的目的是切割兩岸 　　至於利用近代台灣遭日本殖民統治五十年曾經與母體中國大陸分離的兩岸歷史記憶斷裂，台灣分離主義者論述核心之一的“日本殖民統治肯定論”，其目的是切斷兩岸的歷史連結。其主政者明言“在台灣逐漸形成‘國家’意識，邁向建立‘新國家’的時刻，日本統治時代台灣史正是型塑這股力量的源頭。檢視這段歷史也正是建立台灣觀點重要的基礎”。因此，台獨對日據歷史的論述，居然肯定馬關條約是台灣命運的轉折點，透過日本帝國統治，台灣展開近代化的發展，頌揚日本殖民政府在台灣辦大學，引進現代教育等，好似厚我台民良多。 　　事實上，日本殖民政府對台灣人民的屠殺、壓榨和歧視，罄竹難書，但無可諱言，從技術層面來說，日據時期正逢人類工業革命後的近代建設時期，故日人在台灣亦有所建設，但其本質是殘酷掠奪與壓榨。因時間有限，在此僅舉例一二。以縱貫鐵路為例，日人於1895年侵台，當時中國已修建基隆—新竹段的97公里鐵路，並且已經營業。日本人是自1899年5月起，自南北兩端同時動工，1908年完成基隆至高雄的縱貫鐵路，前後歷時九年；但在1897-1902年六年間殘酷鎮壓各地的武裝抗日事件中，遭日本殖民政府殺害者總計至少超過二萬人（當時台灣人口僅約260萬人）。

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