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鄭劍：民進黨“華山會議”可休矣

http://www.CRNTT.com   2013-10-02 00:32:10

直到1935年1月遵義會議確立毛澤東為代表的正確領導，根據形勢變化，大幅調整戰略方針，改變政策策略，高舉“北上抗日”旗幟，實行靈活機動的戰略戰術，才使黨和紅軍脫離被動，關鍵時刻“挽救了革命、挽救了黨”，革命重新走上坦途。新中國成立後，一度照搬蘇聯模式、照抄馬列主義經典對社會主義的論述搞建設，走了不少的彎路，經濟一度到了崩潰的邊緣。直到1978年12月十一屆三中全會前後，首先展開真理標準大討論，克服“兩個凡是”的束縛，重新回到實事求是的思想路線，進而確立改革開放基本國策，探索出中國特色社會主義道路，使國家建設迅速走上快車道，取得舉世矚目的偉大成就。 　　中國大陸的改革開放不但深刻影響著中國的歷史，也成為影響世界歷史進程的重大事件，“中國模式”獨樹一幟，引領世界風潮。“中國模式”的成功，也不但是中國特色社會主義道路、理論、制度的成功，更是中國共產黨實事求思想路線的再次成功。一部中共黨史表明，甚麼時候黨的思想路線正確，革命和建設就會比較順利向前發展；甚麼時候搞教條、本本那一套，革命和建設就會遭受挫折、失敗，有時甚至走到生死存亡的邊緣。中國共產黨的一大特點和優點是自我糾錯糾偏能力特別強，其自我糾錯糾偏首先糾正的是思想路線，然後才是政略策略。從這個意義上講，中國共產黨的自我糾錯糾偏能力，實質上也是其實事求是思想路線的重要體現，它表明，這樣的一條思想路線，已經滲入黨的血液中，是根深蒂固的。這一點，建議民進黨人能認真體會一番，看看中共黨史，對照自己的歷史，是否有值得借鏡之處？ 　　民進黨基本教義派，生吞活剝所謂“基本教義”，把“台獨神主牌”高高供在那裡，摸不得、碰不得，自以為站在“道義”制高點上，動輒拿“大道理”嚇唬人。他們甚至依託深綠勢力綁架黨，形勢對其不利時，直接以“被迫出走”相威脅、“另組新黨”相逼迫，使民進黨長期處於思想僵化狀態，不懂得與時俱進，政策調整瞻前顧後、患得患失、淺嘗輒止，不敢大踏步進退；是故轉型阻力重重、雷陣密布、步履維艱，脫胎換骨基本無望。形勢如此發展下去，民進黨如不再經歷若干次更慘重的失敗，還將難以走出困境。 　　沒有正確的思想方法，難以找到正確的工作方法；沒有恰當的思想路線，便不能走出失誤的陷阱和迷途。對這些思想僵化的頑固派，毛澤東在其名篇《實踐論》中曾有深刻的剖析：“這些人看不出矛盾的鬥爭已將客觀過程推向前進了，而他們的認識仍然停止在舊階段。一切頑固派的思想都有這樣的特徵。他們的思想離開了社會實踐，他們不能站在社會車輪的前頭充任嚮導的工作，他們只知跟在車子後面怨恨車子走得太快了，企圖把它向後拉、開倒車。”（《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1966年7月版P271）。看看今天民進黨一些人的言行，與毛澤東在1937年所描畫的形象何其相似！筆者認為，民進黨目前最需要的並不是兩岸政策大辯論，而是用甚麼樣的思想路線、思想方法處理兩岸問題的大辯論，即思想路線、思想方法大辯論。實踐是檢驗真理的唯一標準，路子走錯了，就要承認錯誤，進而改正錯誤，這樣才能不斷前進，維持生機和活力。

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