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中評論壇:汪道涵的思想澤被後世 | |
http://www.CRNTT.com 2013-12-23 00:12:32 |
其三,念馳兄在很多文章中反復提及“共同締造論”,這也是汪老所倡導的思想。這種思想,實際上是開解了融合的思維,以融合性思維取代了對抗性思維。以前我們在思考台灣問題,總是採用一種“鬥”的思維,雖然兩岸當前的現實狀況使得在某些領域“鬥”的思維也很重要,畢竟兩岸目前還是敵對的狀態。但我們需要考慮如何轉化這種敵對狀態。首先從思維上講,將單純地敵對轉到和解、融合的思維,特別是當台灣人民的要素介入到整個政治進程中之後。汪老提出的共同締造論,但在當時這種思維並不被所有人所認同,而章念馳則一直撰文來倡導大家進行思維模式的轉換,即兩岸雙方不是“誰吃掉誰”,而是通過縝密的設計,讓兩岸走向雙贏。 其四,章念馳十分在意具體的對台工作,他比較敢說“不要一味打壓”,“要像慈父般地關懷台灣人民”,而不是像其他一些學者那般強硬,同時這也是他發自肺腑的想法。念馳兄從更妥善、於中華民族更有利的角度來尋找解決問題的最佳方式——要讓台灣人民感受到統一的溫暖,在慢慢融合的過程中,實現兩岸的雙贏。他特別強調關懷、尊重和理解。有的時候,在大陸講這些話確實需要很多勇氣,但同時,這也確實能體現念馳兄“以民為本”的學者關懷。這也是念馳兄在兩岸研究中的突出特色,這種關懷對於兩岸的和平發展來說,是重要的基本前提,這也是從汪老那裡傳承下來了。 郭偉峰:嘉樹一直致力於和平理論的研究,主張和平。和平這東西很有意思,它並不屬於西方普世價值的範疇,但在兩岸的許多核心價值中,可能很多都來自和平。從對台理論的研究,到成為黨的對台政策,甚至成為戰略思想,這是一個發展的過程,大家能有幸參與其中,是十分了不得的。下面請嚴安林發言! |
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