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為什麼要“重新發現社會”？

http://www.CRNTT.com   2010-03-18 11:43:14

新京報：你經常提到中國歷史上宋朝曾出現過社會的繁榮，那段繁榮是怎麼實現的？宋朝的社會繁榮，是不是也印合了你提出的“重新發現社會”中的“重新”二字？  　　熊培雲：對，梳理中國早期歷史上曾經有過的社會繁華，確實暗合了我們今天要進行一次“重新發現社會”的過程。  我曾經寫過一篇文章叫《夢里回到宋朝》。不是有歌曲唱“夢里回到唐朝”嗎？唐朝的確有它的氣勢恢宏，不過和宋朝社會的氣象萬千比，唐朝更像是一個用詩歌吹牛、一事無成的時代。只不過，宋朝的社會成長在後世史學記載中多有淹沒，以至於許多人誤以為宋朝只是個體弱多病卻愛吟風弄月的孤兒。  　　事實上，中國歷史上的重要發明一半以上都出現在宋朝，所謂“四大發明”或者“四大發現”其中有三項便是在這一朝代出現或真正得到運用。宋朝航海、造船、醫藥、工藝、農技等都登峰造極，有數據表明當時的GDP占全球一半，是當時世界上當之無愧的超級大國。  　　時至今日，我們還在說要走出鄉村，告別農業國家。然而早在北宋時期的工商稅一度占到了70%（其中一半來自海上貿易），而農業稅只占30%。這意味著宋朝一度走出農業文明邁向了工商業社會。  　　宋朝社會之所以獲得空前繁榮，一個重要原因就在於當時政府沒有抑制社會成長。宋朝也是中國歷史上唯一長期不實行“抑商”政策也沒有“文字獄”的王朝。包括湯因比在內的許多知識分子都說願意生活在中國的宋朝，我想肯定也有這個原因。  只可惜，儘管宋朝在世界上最早使用火炮等熱兵器，但終究沒有殖民國家的擴張性或游牧民族收割他人莊稼與人頭的嗜好，終於孤木難支，像希臘一樣為野蠻所吞噬。我覺得這是中國歷史上特別悲哀的一件事情，多次的社會繁榮都因外族的侵入而中斷。  崛起的公民社會是靠山  　　新京報：你提出“重新發現社會”，有沒有一個未來趨勢或者一個終極性的狀態，一個理想中的圖景？  　　熊培雲：我覺得還是一個“公民社會”的概念。  　　昨晚我還在一個頒獎典禮上為“開胸驗肺”的張海超“頒獎”。實話實說，為張海超頒這個獎，我個人是很羞愧的，我相信這也是全社會的感受。當然，給他頒這個獎，不是為了學習他，而是為了記住他，為了類似的悲劇不再重演。  　　在頒獎之前，我是這麼說的：“在座的都來了”。這是開玩笑，在座可不就都來了嗎？接下來一句話是：“在座的都有權有勢”。乍一聽大家不知道我要說什麼，覺得是一句怪怪的話，當然下面確實坐了很多名流，我話鋒一轉：“有什麼權？大家都有公民權；有什麼勢？所有公民的權利都必須得到徹底維護的天下大勢”。  　　我接著說，在座都有靠山，什麼靠山？就是中國正在崛起的公民社會，中國正在重新發現社會，所以我希望大家“多做一些功課，多努力，平時多流一滴汗，這個社會就會少流一滴血”。  　　那短短幾分鐘的演講，為什麼台下有那麼多的掌聲？說明大家認同我的判斷，希望社會日益強大。我覺得公民社會的意義也在於此，它是給大家帶來希望的，也是相互能夠救濟的一個東西，能夠成為靠山的一個東西。  　　新京報：公民社會這個“社會山”，怎樣才能得來？

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