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民進黨與中共對話的理性空間在哪裡?

http://www.CRNTT.com   2010-12-27 00:15:01  


 
  菁英社會與俗民社會沒有距離

  其實,每個社會都有“菁英社會”和“俗民社會”的存在,台灣社會是這樣的,台北市也不例外。過去國民黨威權統治時期,他們以“菁英”的姿態極盡壓抑“俗民社會”的語言,包括學校不准講閩南語,電視上不准播布袋戲等,讓社會大眾無法找到民怨的出口,所以俗民只能躲在陰暗的角落中使用最原初的“國罵”,對他們認為“不義”的政權發出最原始的抗議。

  記得1970年代,有一段時間我客居在台中市,每個傍晚我都會到當時位於東海大學對面的“東海花園”,那裡住的是從日治時代就以文學抗議日本統治的小說家楊逵,他最有名的一篇小說是“送報伕”,還有一篇被台灣選入國中國文教材的“壓不扁的玫瑰花”。

  楊逵老先生跟我說,日本人統治台灣時,他被關過;國民黨到台灣以後,他原先以為“祖國”來了,他會好過一些,結果他在日治時期所寫的抗議日本的小說,被國民黨解讀成是抗議國民黨的“白色恐怖”,以致於他也莫名其妙的被國民黨關到“火燒島”(當時國民黨關政治犯的綠島)10年。

  10年的牢災,讓楊逵不敢再寫文章,只好在“東海花園”種花度過餘生,但他心裡的憤懣是可以想像的,因為他的口裡有時還是會不經意的說出“國罵”,他說他沒有罵蔣介石,只是在罵國民黨那個“不義”的政權。

  一個知識分子會口出“國罵”,有點稀奇,如果是兩個以上的知識分子口出“國罵”,那就是“不義”政權該檢討的地方。

  也是以小說在台灣聞名的葉石濤,他生前住在高雄市的左營區,我曾經去拜訪過他,他對國民黨的“白色恐怖”統治,習慣以閩南語的“剝削”來罵,但偶爾也會使用“國罵”來“幹膲”(閩南話的罵人之意),他也說那不是在罵蔣介石,但聽者哪會不知道那就是在罵蔣介石呢?

  早期台灣的菁英分子會用俗民的語言來偷偷罵蔣介石,以及他的“不義”政權,所以台灣的菁英社會與俗民社會早就沒有距離,現在的鄭弘儀他不過是大專畢業,一個以本土形象竄起的電視節目主持人,在公眾場合口出“三字經”,用來挑動群眾的情緒,也沒甚麼好稀奇。特別是台灣民主化以後,已經百無禁忌,越是俗民的語言,群眾聽起來越爽,所以只要講到激情之處,口出“三字經”,說實話,群眾還會覺得他夠“土直”。 


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