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中國政改 在今天尤為緊迫

http://www.CRNTT.com   2011-09-22 08:37:37

中國政治文化的“兩難”在於執政者從來堅持“絕對領導”，否則就認為國家民族將分崩離析；而“絕對領導”又面臨著“絕對權力等於絕對腐敗”這個致命陷阱。如何有效克服這種兩難，中國文化中幾無過往經驗可以借鑒。外國倒是有譬如民主自由，權力制衡，法制科學等手段，但中國出於掌權者私利或擔心於自己水土不服，所以學習借鑒起來總是三心二意，躊躇不前。 　　中國的大眾心態習慣用“好壞”來鑒別政治，實際上這種近乎情感層面上的判斷沒有多大意義。尤其對當代政治體制而言，更重要的恐怕是應該檢驗其運作的合理與科學性。如果一個體制中發生的事情經常講不出多少道理，那就很成問題了。 　　譬如有宣稱說，我們是人民的國家。那麼我們不妨沿著這個話題梳理一下，人民普遍可以直接投票選舉或罷免黨和國家領導人嗎？普通人民擁有憲法保護的財產權和自由言論權利嗎？民辦企業，學校，媒體和非政府組織有多少？司法是獨立運作的嗎？等等。如果答案多有折扣或不知所以然，那麼所謂“人民國家”的宣稱就頗欠準確。 　　再有宣稱道：我們代表人民的利益和意願。具體根據又是什麼呢？譬如人民允許被代表的具體授權方式為何？人民代表的資格是如何認證的？重大國內和外交決策得到人民的監督、質詢和支持了嗎？國家的主要財政，司法，和政治程序是對人民公開透明、並最終聽命並服務於人民嗎？ 　　如果大框架組成的道理和科學性不充分，具體運作起來及其結果也必然是勉強甚至荒誕的了。 　　譬如有新聞說任命某某人為某大學的黨委書記。這樣的任命恐怕是世界獨一無二的，但更關鍵的問題是其作用為何呢？可以提高改善中國的高等教育水平和能力嗎？蔡元培時期的北京大學及抗戰期間著名的“西南聯大”都沒有設黨委書記，但卻是世界一流的大學，培養出了世界一流的人才豪傑，足以令今日中國的高等教育為之汗顔。 　　再者，有“紅歌演唱家”的惡少屢次違章駕駛卻逍遙法外，直到發展到最近還出手傷人。如果在真正的法治國家，僅憑16歲以下駕車上路一條，就足夠依法拘留並連帶追究其家長有關責任的了。

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