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端午節紀念屈原實為後人誤解

http://www.CRNTT.com   2012-06-24 09:57:40

中評社北京6月24日訊／五月初五成為一個節日，早在屈原去世前，便已經存在，屈原在其《楚辭》中有“浴蘭湯兮沐芳華”一語，說的就是這一天的節日風俗。 　　古時候端午節這一天，是非常熱鬧的。在2008年端午節成為法定假日後，現代人對端午節的興趣也隨之大增。那麼，古代中國人是怎麼看待端午節的呢？ 端午節是為紀念屈原嗎？ 　　因周昭王江上遇難而起 　　端午節，又有端陽節、端五節、重五節、五五節等十幾種叫法。在大家的印象中，端午節是因為楚國詩人屈原投了汩羅江，人們向江裡投食以紀念他，從而形成的一個節日。 　　這說法，實在是一個誤解。五月初五成為一個節日，早在屈原去世前，便已經存在，並且有豐富的節日內容，其中之一是“蓄蘭為沐”。屈原在其《楚辭》中有“浴蘭湯兮沐芳華”一語，說的就是這種節俗，古人稱端午節為“浴蘭節”即此原因。 　　端午節向江裡投食，最早與周代第四位國王——昭王姬瑕有關。據《史記.周本紀》記載，“昭王南巡狩不返，卒於江上。其卒不赴告，諱之也。”意思是，周昭王到南方巡視後便沒再回來，死於江上。這個死訊沒有向諸侯通告，掩蓋周昭王的死因。 　　這大概是古代帝王死後“密不發喪”的最早一起記載。周昭王怎麼死的？據《帝王世紀》記載，周昭王實是南征楚人的過程中，坐船過漢江，結果中了船老大的詭計，船散板遇難，與兩位陪侍在側的美女一起沉江。 　　周昭王死後，當地人發現周昭王與兩個女人的陰魂不散，常在江面上出現，人們於是在水邊立祠祭祀。東晉人王嘉《拾遺記》就此事進行了演繹：“至暮春上巳之日，褉集祠間。或以時鮮甘味，采蘭杜包裹，以沉水中。或結五色紗囊盛食，或用金鐵之器並沉水中，以驚蛟龍水，使畏之不侵此食也。” 　　將食品用植物葉子包裹起來，這正是粽子的做法。可見，最早向江裡投放包裹食品，並非是為了紀念屈原，而是因為周昭王。

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