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從哪裡看懂俄國？

http://www.CRNTT.com   2014-03-22 14:08:12

神聖“精魂”的回歸 　　俄國歷來開放派與傳統派（歐亞主義就是這樣的傳統派）並存。在俄國歷史上，每當危難困頓，就會“向世界學習”，“開放”在這個時候成為主流話語，“改革”在這個時候大張旗鼓，文明也在這個時候大步躍進。俄國的改革故事不勝枚舉，諸如彼得大帝的“學習”改革、葉卡捷琳娜二世的“國政”改革、亞歷山大二世廢除農奴制的改革、斯托雷平的土地私有化改革等等。 　　然而，每當改革收到成效，危機逐步遠去，神聖的傳統派就會即刻活躍起來。他們倡言“純粹的”俄羅斯精神，要求回歸到過去的時代，而改革帶來的社會問題與“平民”不滿，則成為他們矢志“回歸”的最無辯駁的理由。回歸的輿論日益彌漫，改革的泡沫最終破碎。 　　這樣，俄國的歷史就成為波浪的翻騰，如果說改革後的俄國是波浪的峰頂，那麼峰頂過後，就是“精魂”的重新回歸，谷底的瞬間來臨，最後又是從頭再來。在俄國，改革是“非常時刻”的“非常之舉”，常態複歸才屬“正常”。 　　與俄國相比，德國沒有這樣的情況，當年俾斯麥推行改革，遇到的阻力不如俄國那麼大，一切方針大計都被肯定下來，成為崛起的大國。日本也沒有這樣的情況，明治維新之後一直把“現代”進行到底，直追列強。俄國走到這一步，因其與神聖的“精魂”即“韃靼”基因、歐亞主義割舍不斷。 　　作者是上海財經大學、華東師範大學教授 　　來源：新加坡聯合早報2014年03月22日

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