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中評智庫：辛旗論順應潮流引領文明及社會發展

http://www.CRNTT.com   2016-03-25 00:16:19

其次，科學的經濟分配制度是社會的穩定器。一個健康的社會既要有相對公正的第一次分配，還要有較為完備的第二次分配。既要通過稅收累進制、繼承的遞減，限制社會的食利階層和寄生蟲；又要將社會榮譽、媒體佔用等列入第二次分配，形成對正確價值觀念的認可和鼓勵，凝聚追求社會公正的良好導向。 　　再次，社會公正體現在每個具體人的社會化行為中。當下種種不公正亂象產生的重要原因，就是少部分人擁有絕對權力或佔有大量財富之後，喪失了人的社會性，背離了對真、善、美的追求，呈現出貪婪、利己、殘忍的純粹自然性，即“獸性”。《尚書.大禹謨》里的“十六字心傳”寫道：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”，大意是“人心”即自然性很容易墮落，“道心”即社會性是不易被發揚的，要求人們守“中庸之道”，用社會性去約束自然性，最終實現自然性和社會性的平衡。人類經過上百萬年的進化才成為社會的人，才擁有“惻隱”、“羞惡”、“辭讓”、“是非”之心，具有道德的約束，具備人性的“良知良能”。如果人類被物質和權力遮蔽心靈，個人慾望成為社會公正的牽絆，將是全人類的悲哀。 　　所幸，隨著人類文明程度的提高，統治階層正在被請下“神壇”，從管理者向服務者的身份轉變；經濟分配制度正趨於更加多元、更加健全、更加合理；人類呼喚道德回歸，自身約束和社會監督極大發展，追求社會公正的基礎更為堅實。社會要公正，已成為不可抗拒的時代潮流！ 　　結語 　　世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。二次世界大戰結束後，各民族、各文明、各地區的一些先進的思想家、政治家、革命家，乘著反法西斯戰爭勝利之勢，通過社會革命的方式滌蕩西方的殖民統治，並萌生了獨立自由的意識，國家要革命、民族要獨立、人民要解放，匯聚成不可阻擋的歷史潮流，亞、非、拉美等國家紛紛擺脫了老牌帝國主義強加的政治秩序、經濟秩序和社會秩序，實現社會革命和民族解放。 　　冷戰結束後，金融資本主義自認為實現了人類“文明的終結”，挾資本之威橫行全世界，導致了今天政治、經濟、社會、生態等領域出現的各種亂象、矛盾和問題，在在反映出各地區人民要求重新審視人類上萬年文明演進過程中所產生的理想、信念、觀念和價值。文明要復興、階層要平等、社會要公正，正在以一種更為浩大的氣勢席捲全球，哪一種民族文明，哪一種社會制度，哪一種政治力量，把握住這個歷史趨勢，順應這個時代潮流，就能夠引領和影響人類文明和社會制度在哲學思辨中走向“自由王國”，在政治實踐中接近人的最終解放。

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