【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】

一部顛覆性著作：《二十世紀俄國史》

http://www.CRNTT.com   2010-10-31 09:41:37

七，蘇聯的文化革命，造神氣氛中的高爾基  　　書中說，由於俄國的精英要麼被驅逐出境，要麼遭殺戮，蘇共便利用相當大部分國民不諳國是而實行愚民政策：不許人民與國外親友聯繫，不許閱讀外國報刊。廣大群眾完全與外部世界隔絕，根本不了解世界上發生的事情（同上，932—933頁）。列寧、斯大林的名字開始被廣泛地用來命名街道工廠城市等，帕米爾有一個高7495米的山峰改名為斯大林峰，另一處高7134米的山峰被稱為列寧峰，馬克思峰高為6726米。  　　對於歷史研究，斯大林強調學者們與布爾什維克黨保持一致，時刻牢記“要有正確的方針”，史料並不重要，那是“沒用的官僚們才去做的事”（同上，933頁）。  　　於是人人自危，對於黨的正確方針，只能舉手“贊成”，今天開會決定批判或槍斃某人，你不舉手，晚上就可能進班房，命運未蔔。  　　至於對待知識分子，蘇共實行的是培植一批忠於黨的人，通過他們“貫徹”黨的意圖。高爾基是其中之“佼佼者”。30年代蘇聯著名的哲學家、造詣很深的洛謝夫出版了一本《神話的辯證法》。在蘇共高壓政策下這是一件大奇事，令斯大林十分反感，於是忠於“斯大林同志”的高爾基便撰寫批判洛謝夫的文章，稱其“大字不識幾個”（同上，933頁），還要著書立說。  　　高爾基被該書作者認為是知識分子墮落的典範，並舉出了幾個例證。1932年4月蘇聯取締了所有文學藝術聯合會，官辦的“蘇聯作家協會”成了唯一“合法”的組織。而文學藝術創作中唯一合法的流派，便是所謂的革命現實主義。高爾基在1934年蘇聯第一次作家代表大會上的發言淋漓盡致地表述了他對親愛的“斯大林同志”的擁護和無限忠誠。  　　此後蘇聯各地便根據作家協會的運作模式建立了一系列官僚化協會，如作曲家協會、藝術家協會、舞蹈家協會等，其領導人一概由蘇共指定。在這種高壓和限制中，到30年代出現了嚴重扭曲歷史的《列寧在十月》、《列寧在1918》等影響深遠的“經典作品”。  　　作者引用高爾基參觀索洛維茨（即古拉格）集中營的表現，說明他對他親愛的“斯大林同志”的忠誠。一個男孩子據高爾基過去的作品把他當做“受壓迫者的庇護神”，向他講述了自己在集中營遭受到的非人待遇，高爾基眼睛里閃著淚花聽了孩子的講述。但是並沒有“庇護”他，男孩子很快就被處決了。  　　蘇聯利用各地古拉格的勞力修建了白海——波羅地海運河，並以斯大林的姓氏命名，通航儀式上高爾基發表講話，歌頌奴役般的勞動，高度讚揚斯大林的功績。  　　高爾基“不僅參加了興師問罪的大合唱，他還為這個大合唱譜曲”，一位姓瓦尼的瑞士作家這樣描述高爾基的作用。為建樹對斯大林的個人崇拜，高爾基不遺餘力。

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】