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香港須示範:對美歐文化批判 | |
http://www.CRNTT.com 2011-01-09 00:43:33 |
這指導思想跟我國於1953年正式提出的“互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利和和平共處”這“和平共處五項原則”是一脈相承的。簡而言之,就是對列強聲明你不要搞我,我也不搞你。這五項原則持續指導我國外交政策近60年,於1990年更對內形成了鄧小平的“冷靜觀察,站穩腳跟,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,絕不當頭”,即俗稱“韜光養晦24字真言”。香港的《基本法》就是在這環境和氣氛之下產生的,指導思想是河水井水互不相犯,從中央的角度來說,就是“不干預”。 我們見到,香港回歸之後,中央緊守“不干預”的指導思想,開始一年甚至兩地交流也不放人。直到2003年回歸日大遊行,中央才驚覺完全不干預不可能,要“不干預,但有所作為”。但這矛盾統一很難拿捏,回歸至今13年,香港不但沒有做任何去殖民地化的工作,反而對前朝歌功頌德,影響所及,中文教學大倒退,完整的中國歷史課只在少數中學開班,這是殖民地時代都沒有的情況。美國駐港領事可以隨便指點江山,主流評論員認為美國有大量投資在港,因而有發言權。但代表中央的中聯辦官員一開口,便被指為“干預”、“第二支管治隊伍”。要說投資,中國國企、民企在港的投資總額,不知大美資多少倍。 這情況中央應該不是不知,但大概考慮到牽一髮則可能動全身,從“韜光養晦”思路出發,正如某報社評標題所言:“在自家屋簷下,還要看人家臉色”。改革開放以來,我們不但放棄了批判和挑戰西方的意識形態和發展模式,許多時更視之為“國際慣例”,要與之接軌,和“普世價值”,要向其學習,認為這就是“改革開放”。這樣一來,中國內部思想極其混亂:口說不容全盤西化,實際上卻無處不全盤西化。過去60年的驚世奇功,不但沒有自我肯定,還千方百計的以外國的標準,硬套在我國的國情之上,非要把中國改變為西方今天越來越多人質疑那一套不可。 另一方面,中國過去長期低頭做人,偶爾對外說些兇話,人家也不會當真。香港的反對派從來不把中央和特區政府放在眼內,他們搞非法電台,被檢控定罪罰款,他們硬是不付罰款,搏特區抓他們坐牢,捧他們成為自由烈士。結果還不是有人代付罰款結案,息事寧人;而非法電台則至今繼續天天播放,相信不久之後,又會成為某些人的“集體回憶”部分,動不得的了。“法輪功”就是如此被縱容,至今成為香港自由的圖騰(icon),反對派視之為類似煤礦的金絲雀,要堅決保衛它,不讓它死亡。外交方面也是一樣,連戴秉國國務委員午夜召見日本駐華大使,日本也不會覺得是怎麼一回事,認為中國通常會口硬手軟。只有到中國全面停止兩國各種交流,停止出口稀土,日本才認真作出回應。 而這個銀元的另外一面,是當中國於忍無可忍,逼不得已作反抗和反彈時,國際上又大喊中國“傲慢”。中國是否“傲慢”呢?因為中國事事都要從理念出發,再從上而下的貫徹理念,所以中國是否真正變得傲慢,一定可以從文獻中找到清楚的根據,瞞不了人的。 |
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