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張維迎:市場制度最道德 | |
http://www.CRNTT.com 2011-07-21 09:31:55 |
5. 普適價值是必須的,也是可能的 如果不承認普適價值,等於中國文化永遠不能走向世界,中國永遠不能崛起 價值是我們普遍認可的行為準則,目的是解決我們的衝突和約束我們的行為。比如開車要靠右行,有這樣一個規則,衝突就大大減少。不同的國家,不同的地區,自然有不同的價值觀念和行為規則。全球化出現後,一些地方的價值觀、規則還會保留,但一些基本規則就得統一了。在中國開車靠右行,在英國靠左行,如果英國人和中國人在同一條馬路,就要統一規則。歐洲各國原來的交通規則也是不一樣的,拿破侖以來的歐洲一體化導致了歐洲交通規則的統一。瑞典在1967年之前是靠左行,後來改成了靠右行。 反對普適價值可能對人類本身不是件好事,如果沒有普適價值,人類怎麼可能相互交往呢?比如,不同國家之間要按照市場的規則交 換產品,就得尊重每個人的權利。私有財產制度就應是普遍認可的規則,我不能搶你的東西,我也不能強迫你買我的東西,只有通過談判,才知道什麼是公平價格。 有個共同的規則,從平衡利益的角度看是非常有必要的。不承認普適價值,等於說開車不需要統一的交通規則,結果可能是衝突甚至更為悲慘。當然,普適價值並不 是簡單地把某一方的規則強加給另一方,規則的形成可能是相互妥協的結果。 再舉一例。如果各國都堅持說自己國家的語言,大家就沒法交流。一百多年前有人創造了世界語,但沒流行起來,語言是數千萬年歷史積累起來的,人為創造一種語言可能像計劃經濟一樣不可行。我的意思是,交流首先要有一種共同的語言,其次才是使用哪種語言。具體使用哪種語言可能與歷史有關。英語成為世界商界和學術界的通用語言,有諸多歷史原因,其中一個就是美國成為世界大國。現在學中文的外國人越來越多,是因為中國崛起。中國人的一些價值觀念也可能變成普適價值,儒家、道家等傳統哲學越來越受到全世界的重視就是證明。如果不承認普適價值,等於中國文化永遠不能走向世界,中國永遠不能崛起! 普適價值也是可能的。人類本來就是同宗同族,一萬多年前的冰蓋融化把各大洲分開,人類現在的不同文化是在一萬年以內形成的。人類來自共同的祖先,基因上不應該有文化衝突。 其次,人類好多利益衝突被我們大大誇大了,這些誇大有的是出於無知,有的是因為無恥。有思想者把人類的衝突都歸結於不可協調的階級矛盾,最後將一切都歸為鬥鬥鬥。我們應該認識到,工人階級和資本家之間的利益衝突,比想象的少,好多利益衝突是發生在工人內部,而不是工人階級與資本家階級之間。現在反對中國出口的美國人主要是美國的工人階級,而不是美國的資本家,幫助中國游說美國政府的反倒是美國的企業家,而不是美國的工人,就是因為中國工人階級和美國工人階級的衝突大於中國工人階級和美國資本家之間的衝突,儘管前一個衝突也由於我們的無知被誇大了。中國和美國的衝突,中國和東南亞、日本的衝突,真的遠比我們想象的要小。無知的教育灌輸的理念導致我們誇大了衝突。現在,完全有可能通過更多溝通,尤其是中國的崛起使得普適價值的形成應該更加容易。過分強調中國的獨特性對中國的利益或者說中國人民的利益是不好的。這是我的基本判斷。 如果大家都按照市場的邏輯去做,都想辦法通過為別人創造價值,為別的國家、民族帶來財富而獲得自己的幸福,那麼這個世界的衝突就會變少,自由貿易非常非常重要。我在美國演講時推薦美國政治家讀兩本書,一是亞當.斯密的《國富論》,就是自由貿易的理論;二是老子的《道德經》。老子講“大邦者下流”,說的是真正做一個世界的領導者,不能太趾高氣昂,不能太跋扈,要有胸懷和氣量。要領導不同文化的人民,尤其如此!伊斯蘭文化雖然與我們不一樣,但人的本性一樣,他們也熱愛和平,問題是我們需要真正理解他們。 普適價值,第一是必須的,第二是可能的。如果不承認這一點,就只能走向強盜的邏輯,世界沒有寧日,只有末日。 (張維迎,北大教授 本文根據作者在北京大學舉辦的一個學術對話上的發言修改而成) |
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