汪毅夫:台灣霧峰林家的女性成員 | |
http://www.CRNTT.com 2021-10-14 00:01:26 |
台灣霧峰林家的女性成員是一個值得研究的群林。我簡要講3個關注點。一是她們代代相傳、百年不變的為祖國、為兩岸、為革命做事的精神。僅就在大陸定居者而言之,林季商姐姐林蘭芬的曾孫女吳利薇是遼寧省圖書館研究館員(正高職稱,相當於教授),歷任台盟沈陽市委主委、台盟遼寧省委副主委、台盟中央委員,至今仍在勤勉工作。她寫的《回鄉夢》堪稱“兩岸一家親”的教材,令我讀而淚奔;林雙英和她的女兒蔡穎芳、林雙英的女兒蔡穎芳的女兒杜逸,像接力跑一樣,相繼擔任甘肅省台灣同胞聯誼會會長,做了很多、很好的工作;林雙蘭、林雙英的妹妹林雙盼(林岡)早年參加中國共產黨,是延安時期的老革命,她的女兒林力有乃母之風,在政治上、業務上也是滿滿的正能量;作為革命烈屬、台灣霧峰林家走出來的革命烈士林正亨的妻子,沈毅(沈寶珠)養育烈士後代,參加台盟工作,勤勤懇懇做事,是受人尊重的離休幹部。二是由家族女性成員的婚姻聯結成的家族社會關係網絡。不知是有意為之還是自然形成,霧峰林家因其女兒、媳婦聯姻結成的社會關係裡有頗多名人,如林蘭芬的丈夫吳蔭槐(吳傳經)就是一位學養很好的台灣秀才。我曾多次聽林家後人林光輝講了許多類似的例子。今補充一例。台灣學者王國璠在《百家翰林書畫集——台灣與中原文化之淵源》(台北禹甸文化有限公司1976年再版)一書裡說:浙江桐鄉縣令方雨亭(方家澍)“有姐適霧峰林氏,光緒某年節死。為治喪至台,越旬乃還任,未幾罹風寒卒。家澍工詩,蘊借清新,似徐仲痴、宗定九。所著《碧玲瓏館集》有《客台灣二十律》”。方雨亭是福建侯官人,光緒壬午(1882)舉人,壬辰(1892)進士、翰林。中舉後、成進士前曾到台遊於唐景崧幕中。家族女性成員與家族社會關係,是家族史研究的好題目。三是霧峰林家女性成員生存狀態涉及的命名、教養、婚齡、生育以及多妻、改嫁、守節甚至冥婚等情形,都可以是婦女史研究的選題。譬如,林季商太太名楊好,在閩台兩地舊時常有女性名“好”或“阿好”(在閩南方言裡,“阿好”音、義皆與也好同)。此名與重男輕女之俗有關。取笑這風俗的故事有“四個恭喜扛一個也好”:有人家生子,眾人往賀。聽說生的兒子皆道“恭喜”,聽說生個女兒輒曰“也好”(阿好)。及“也好”(阿好)長成出嫁,四個轎夫都是“恭喜”(男生)。又如,我在《閩台婦女史研究》(海風出版社2011年版)講過同林家有關的一個冥婚故事:台灣進士邱逢甲早年曾同霧峰林家女(林朝棟妹,名卓英)議婚,林女殤,逢甲另娶廖氏,婚後生育屢不順,乃到林家迎娶林女神主並奉為正妻,中舉後又為之修墓。 (作者系廈門大學台灣研究院講座教授、全國台灣研究會會長) |