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從西門慶到小喬　古人爭奪戰越來越低俗

http://www.CRNTT.com   2010-05-20 13:50:16

要不要爭，該怎麼爭 　　古人要不要爭？中國歷史悠長，眾多的英雄豪傑、文人騷客除了少數出身履歷是鐵斷的公案，大多因記載不詳或名址變遷成了無頭的懸案，各地若有自家史料，怎能不爭？退一步講，就是超出學術範圍，以經濟利益為導向的旅遊開發之爭，倘能真為當地百姓謀得福利、爭得就業，也未嘗不可爭。關鍵要看怎麼爭。 　　北京大學學者張頤武對《國際先驅導報》說，有些歷史的真相難以判斷，何妨報一顆平常心，和平共存，各行其是，透過市場的選擇，讓遊客用腳投票：只要你潛心做好旅遊開發，把文化旅遊的感覺做到位，遊客自然會選擇。久而久之，也便“約定俗成”，提起某人故里，便是這一家。當下地方政府動輒訴諸上級，希望更高的公權力將某名人故里“定於一”，是思維方式簡單化，這樣做往往會導致一些不可控的後果，事倍功半，未免落於下乘。 　　反觀我們的東鄰日本，同樣是一個對文化名人的身世聚說紛紜的國家，對掙錢的名人故里景點並不較真。僅徐福墓就有兩處：一在和歌山縣新宮市徐福公園內。另一處是福岡縣八女市大字山的童男山古墳。在日本與徐福有關的遺跡，北起青森，南到鹿兒島，有七八處之多。如三重縣熊野市的“徐福之宮”；佐賀縣也有很多關於徐福的傳說，這裡也有徐福登陸地，和他上陸後為洗手挖的井，等等。但從沒聽說這些地方有什麼爭執，只是各說各的，反而各得好處，共生共贏。 　　而在中國，除了怎麼爭，更應考慮的是如何開發。畢竟，利用文化招商的出發點畢竟還是商業利益，文化的出現更多地是作為一個冠冕堂皇的理由。當獅子樓旅遊城景區的售票櫃台外的“潘金蓮光碟專櫃”，開始售賣標著“未滿十八歲，謝絕觀看”的《金瓶梅》、《潘金蓮》、《楊貴妃》等光碟的時候，令人不禁想到當文化遭遇商業時，文化注定是被賤賣的搭售品。中國文聯副主席馮驥才曾公開表示：“把文化庸俗化、低俗化、淺薄化，這是當前旅遊開發中普遍存在的問題。”

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