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張藝謀《山楂樹之戀》的純愛謬論

http://www.CRNTT.com   2010-09-19 08:01:34

批判二：現代社會愛情觀淪落 　　一位資深長影導演觀影後說：“可以說在某種程度上，張藝謀用一部純愛影片折射出了現代社會愛情觀的淪落。”更有評論指出，在“星、性、腥”長期占據著各大媒體頭條，“二奶”、“一夜情”和“自曝性經歷”日漸成為“高頻”公共詞匯的今天，“柏拉圖”式的純潔愛情早已變成了令人倍感“陌生”的陳年往事，在此背景下上映的《山楂樹之戀》自然也就成了公眾寄托“純淨”與“美好”的“許願樹”。 　　總之，普遍的論調是，《山楂樹之戀》中的純愛，忠貞不二、毫不勢利，與性愛無關，和所謂現代“墮落”的愛情觀完全相悖。所以，主流聲音才會如此推崇有加。 這種刻意營造的時代衝突實屬謬論  　　在以前，社會也普遍缺少“愛情” 　　看完《山楂樹之戀》後，經歷過那個時代的觀眾會認為影片很有感覺，“到處都有我們那個年代的影子。”可是那個時代的愛情到底是什麼樣子的？也許人們由於禁錮而表現出了一定的“純潔”，但表面之下的真實呢？ 　　從愛情層面來看，在80年代以前，有不少年輕人的戀愛是通過組織安排的，愛情伴隨著階級感情、革命友誼。這其中最有名的就是“八千湘女上天山”的故事了，年輕的姑娘們紛紛應征入伍，而讓她們入伍的目的則是解決新疆鎮守邊防軍人的婚姻問題。不能說他們之間都沒有愛情，但是顯然，這不是自由戀愛，沒有產生愛情的情況也占大多數。在農村，婚姻主要還是由雙方親屬坐在一起談來決定，婚姻的基礎是家長意志，又哪裡是“純愛”？ 　　一直到1980年4月，我們才可以說，這個情況有所改觀。標誌是新《婚姻法》施行。離婚的必要條件被修改為：雙方感情確已破裂，並經調解無效。中國人終於承認愛情應該成為婚姻的靈魂。 　　在以前，擇偶標準也很“物質” 　　我們再從價值觀層面來說，也就是從“純真”層面來說。都說現在的愛情墮落、腐化，被物質化了，但是實際上在80年代以前，那個時代的擇偶也是有標準的。比如說在70年代，女青年的擇偶標準是“三轉一響”（手表、自行車、縫紉機和收音機）和“72條腿”（一套家具）。另外，在成分上，還有這麼一個順口溜——“50年代找幹部，60年代找軍人，70年代找工人，80年代找大學生。”在家庭背景上，城市戶口和農村戶口基本不通婚，幹部子女和普通家庭子女難通婚，甚至雙職工和單職工家庭通婚都有障礙。

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