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谷歌把我們都變傻了?

http://www.CRNTT.com   2011-02-16 13:34:41

蘇格拉底，大概是歷史上最早提出要對技術懷有戒懼之心的人，他擔心書寫技術的發明，會讓人在心靈上成為健忘者。他說：“新的技術成就總是會廢除或毀壞一些我們認為珍貴、有益的東西。”在人類發展史上，伴隨著活字印刷、打字機等技術的革新，類似的懷疑論層出不窮。 　　不過，在卡爾看來，新的信息技術必然會帶來一種新的智能倫理，這本無可厚非。就像自從活字印刷術發明以來，讀書成為人們的普遍追求，而人們仍能兼具效率思維和冥想思考的能力一樣。 　　問題是屏幕的世界截然不同於書本的世界。按照卡爾的說法，人類正處於文明發展史上的一個節點：平心靜氣、全神貫注，這樣的線性思維正在被一種新的思維模式取代，這種新的智能倫理需要以簡短、雜亂甚至爆炸性的方式收發信息，其遵循的原則是越快越好。 　　從工業革命以來，效率至上的思想已成為人類發展史上的一個命題。但是另有一派觀點指出：真正的啟迪和領悟只能通過沉思和自省獲得。這兩種長期對立的思想被稱作“工業理想”和“田園理想”。 　　卡爾擔心，效率至上的工業理想一旦搬到精神領域，就會對田園理想構成致命威脅。大腦的全面發展要求我們既能迅速解析各種信息，又能無拘無束地沉思冥想；既要有高效率地收集數據的時間，也要有低效率地沉思冥想的時間；我們既要能在互聯網那個數字世界中積極工作，也要能隱退到田園中靜思遐想。今天的問題在於，我們正在喪失在兩種截然不同的思想狀態之間保持平衡的能力。 　　更加值得警惕的是，網絡為個人記憶提供了非常便利的補充。但是，當我們開始利用網絡代替個人記憶，從而繞過鞏固記憶的內部過程時，我們就會面臨掏空大腦寶藏的風險。卡爾表示，“一旦記憶外包，文明就會消亡”。

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