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入選“非遺”：古琴、昆曲和香

http://www.CRNTT.com   2011-04-28 14:10:09

古琴是可以很響的 　　王瓏再三希望記者文章中別出現“民樂”兩字，代之以“中國傳統音樂”。 　　主筆/沈嘉祿 　　在中華民族偉大復興的熱切呼喚中，古琴無疑是一種既可沉吟又能激蕩的心聲。古琴之於中國文化的代表性，越來越為文化界人士認同，並得到國際社會的看好。1977年，美國宇航局向太空發射了一顆人造衛星，向外太空可能存在的生命體介紹地球的概況，所用方式包括語言和文字，其中代表中國音樂的就是古琴曲《流水》。 　　申請政府補貼不容易 　　為古琴界公認的“上海美女”王瓏畢業於中央音樂學院，主修揚琴，副修古琴，師從中國著名古琴演奏家李祥霆。1997年畢業後直至2004年，她在上海民族樂團擔任演奏員，同時向古琴師龔一習琴，提升表現能力。2004年她從民族樂團辭職，專門從事雅樂傳播及藝術策劃工作。2008年創立了“海上雅樂”品牌，以亞洲頂尖演出場地上海東方藝術中心為核心場所，全心推廣雅樂等非物質文化遺產的傳播；現為“海上雅樂”藝術總監。最近三年來，王瓏策劃並成功演出的雅樂音樂會已經接近50場，其中古琴扮演了重要角色。 　　王瓏主持並策劃的古琴專場有2009年11月李祥霆《他來自唐朝》獨奏音樂會，2010年5月蜀派古琴大家曾成偉父子《蜀山琴俠》演奏專場，2010年9月，戴曉蓮《廣陵今在》專場，今年還有4月的《楊氏姐妹》專場和5月的《吳音清婉——吳門琴派古琴》專場。 　　“海上雅樂”不同於吃皇糧的文藝團體，它的主要載體就是同名女子雅樂室內樂樂團：由揚琴、琵琶、二胡、笛貓、古箏、古琴等樂手組成。這批團員與“海上雅樂”簽約，“海上雅樂”根據實際需要，在曲目邀約、編配，服裝製作、媒體推廣、市場開拓等方面投入成本。 　　這樣以民樂為演出形式的團體如何生存呢？據王瓏介紹：收入來源主要為三塊：企業贊助、雅樂演出、其他商業演出。每場演出的成本大概在3萬—5萬元。 　　“海上雅樂”的演出申請過政府補貼嗎？記者問。 　　王瓏表示申請過，“但手續相當繁瑣，業內幾乎所有人都認為我們應該能申請到文化基金的補貼，但等我們按要求把所有文件送上去時，工作人員就輕率說了一句：材料現在不收了。連什麼內容看都不看，就退給我了。” 　　她還表示：“我們是文化個體戶，要享受政府的文化補貼非常難。我聽過一些同行嘆苦經：拿到政府的錢基本不可能，除非你有過硬的關係。” 　　王瓏這個“個體戶”注册在嘉定綠色經濟城，能享受一點稅收優惠，嘉定區有關部門還給了不少建設性建議。 　　一張門票炒到1000元 　　三年來，一直有對“海上雅樂”非常支持的台灣及內地企業慷慨解囊。市場開拓方面，除了在東方藝術中心每年不少於12場的演出外，其他高端商演市場以及與政府合作，推動雅樂走向世界的策劃宣傳等也都在做，並取得了一定的成效。“今年海上雅樂將受邀參加英國愛丁堡音樂節，而且是上海唯一的一個雅樂演出團體。”王瓏相當看重這次亮相。 　　有一次王瓏在演出時悄悄走到觀眾席里聽反映，結果聽到有人議論：王瓏做這個是在玩票，撐不了多久的。對此王瓏坦言：“我不是玩票，我是傾注真情來做這個事業，我愛中國傳統音樂，愛古琴。但到底能撐多久，心里真沒底，平時一直在為自己和同伴打氣。我理想中的‘海上雅樂’能否實現，還得靠社會方方面面的支持與理解。” 　　“觀眾到底是來欣賞，還是看新鮮的？”記者問。 　　“進場看過古琴演出的觀眾都會由衷感慨：以前真的不知道中國傳統音樂特別是古琴這麼優美。我國長期以來美育教育的缺失，造成了大批觀眾既無機會，也無興趣去看一場和中國文化休戚相關的雅樂演出。在西方音樂的強勢進入下，青年一代對民族音樂有一種自卑感。近年來，中國傳統文化在國學熱的帶動下有所復甦，古琴也進入了人們的視野。‘海上雅樂’做的多場古琴專場均取得了不俗的反響，2009年李祥霆大師專場，300元一張的門票被黃牛炒到1000元。最後，我們不得不向東藝緊急申請增加了座位，但仍有很多愛好者不得其門而入。” 　　王瓏強調：觀眾喜歡看高水準的、製作精良的演出。不少觀眾很內行，他們有國學根底，容易進入“高山流水”的境界。 　　在採訪時，王瓏再三希望記者文章中別出現“民樂”兩字，代之以“中國傳統音樂”。有一次她與錢文忠探討民族音樂的發展與生存，錢文忠認為，之所以中國傳統文化不興，與幾十年來“民樂”的稱呼不無關係。

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