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北京胡適的五處故居

http://www.CRNTT.com   2011-12-14 14:50:21  


 
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  東廠胡同1號:

  “寧鳴而死,不黙而生”

  現在,到了胡適胡同五故居巡禮的最後一站。

  王府井北大街東廠胡同1號,曾是胡適1946年至1948年的住所。這時,他剛剛從美國歸來就任北京大學校長。如今,這裡是中國社會科學院近代史研究所、世界歷史研究所的所在地。胡適故居與這“二所”結緣,正符合這位詩人、學者一生嘗試打通中西方文化壁壘的努力和業績。

  雖然歲末的冬季寒冷,但此時的陽光溫暖而澄明。

  尋找胡適的胡同故居整整用了兩天時間,有趣的是,這些故居大多完好無損卻沒有一塊標注“文物”的牌牌。好在今日媒體公布,古都作為“歷史文化名城”的保護範圍,將外延到整個北京市域,並確立“舊城政策特區”,確保文物區及成片平房區得到保護。想必這幾處胡適故居也在此列。

  以學者眼光關注世界文化非自今日始,胡適的觀察結果是:“文化漸漸趨向混同一致。”其中,有三個共同的大目標表現其“一致”:“第一是用科學的成果來增進人生的幸福,第二是用社會化的經濟制度來提高人類的生活程度,第三是用民主自由的政治制度來造成自由獨立的人格。”他對世界文明、進步的趨勢持樂觀態度:“只有向前走是有希望的。開倒車是不會有成功的。”他提倡社會“容忍的風氣的造成”,人們共持共享“一點容忍異己的態度”。

  憨憨的、穿著棉大衣的門人不知胡適何許人也,一點兒不為過。反倒是我這個做記者的,感到對不起那些對國家做出貢獻的歷史文化名人、對不起那些對文化名人事跡尚存無知的讀者。

  就說現存胡適題字“寧鳴而死,不黙而生”這句話吧,話是誰說的?

  只有請教高明。

  據說,美國學者曾經問胡適:

  “美國開國前期爭獨立自由時,曾盛傳名言"不自由,毋寧死"。中國歷史上可有相對應的表達?”

  胡適稱是,卻一時不確定是誰所言。

  他回去後,查到是範仲淹《靈鳥賦》之句:“寧鳴而死,不黙而生。”

  他更主張,用君子“憂於未形,恐於未熾”的正論危言,來替代小人們歌功頌德、鼓吹升平的濫調。

  (来源:2011年12月13日14:04 中國網)


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