您的位置:首頁 ->> 國際視野 】 【打 印
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 第10頁 第11頁 第12頁 第13頁 第14頁 】 
中評台北論壇:民進黨應看見兩岸化

http://www.CRNTT.com   2012-04-30 00:29:24  


王崑義
 
  老黨外主張
  民主就好不要台獨

  但是從微觀角度,民進黨從黨外時代開始到現在有兩個立場,三條淵遠流長、脈絡清晰的路線。

  最早是兩個立場兩條路線:一個是在海外的台獨人士,另一個是島內的黨外人士。

  島內的黨外人士,一直到美麗島事件爆發、美麗島世代出現之前,基本不太觸及兩岸議題;他們的主張是,民主就好,不要台獨,包括黃信介、康寧祥,他們私底下怎麼講是一回事,公開的就是這個立場。那時的輿論界也是清一色地鞭策民進黨,這樣做才對,即民主就好,不要台獨。

  海外留學生多激進
  台獨台獨主張後來從海外傳回台灣

  但是在老黨外在台灣內部推動民主運動的時候,台灣另一些出去留學的學生,他們在海外組同鄉會搞台獨,他們分佈在各大學、政府機關中、或是自行創業,這些海外留學生組成一些不同的團體,明白揭示台獨目標,和島內不以台獨為目標的黨外立場迥然不同,路線則是激進的,武裝革命是主流。

  海外留學生在推動激進台獨的時候,有幾個立論基礎,第一就是主張依據舊金山和約,台灣地位未定論。既然地位未來,而“中華民國”政府是不合法的外來政權,所以主張台灣要住民自決“制憲公投”創造獨立主權國家。冷戰前期西方國家並不同情海外台獨團體的武裝革命,但對台獨的主張卻雷同。1970年代末海外台獨論述開始對島內發生強烈啟蒙作用,解嚴後他們放棄革命大舉回台,1982張燦洪宣布台獨聯盟台獨將“通過和平的手段來促其實現”。燭盟先和新潮流,後和台聯競爭基本教義群眾,2000後被歸類為“獨派”,其中許多人堅定支持陳水扁——不論在陳水扁的四不一沒有時期或激進時期。

  早期相對於黨外不台獨的立場,島內外省人辦的《自由中國》反而成為激進台獨主張的提倡者,1951殷海光發表“反攻無望論”,1972雷震提〈救亡圖存獻議〉主張“中華台灣國”獨立。島內另一個主張激進台獨的是基督教長老教會,1970年代先後發表自決、台獨等三宣言,此外1964彭明敏等人的《台灣自救宣言》,雖然在海外廣為流傳,但在島內少為人所知。

  稱呼他們是激進台獨並不是他們也主張武力革命,而是說,他們都認為台灣尚未獨立,必要透過改國號、或公投以創造獨立主權,並重建政府的正當性。

  當年黨外與海外台獨組織各自搞各自的,到了美麗島世代,新一代黨外和海外台獨積極交流,海外台獨主張開始傳進台灣,但那時候仍屬於白色恐怖期間不適合講台獨,所以浮現的是住民自決、公民投票。直到1980年代末黨外仍避免直接提到台獨但只強調住民自決。1986年民進黨建黨列住民自決為基本綱領。
 


 【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 第10頁 第11頁 第12頁 第13頁 第14頁 】