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中評：謝長廷基本思想與民進黨大陸路線圖

http://www.CRNTT.com   2012-11-19 00:46:34

跨越統獨意識的中間線 　　長久以來，民進黨總是喜歡把統獨的意識對立起來，也就是非統即獨的二分法思考，這種思考也常被視為是台灣意識型態最對立的地方。而在統獨二分法的思考裡，最簡單的區分就是只要政治人物接受政治口號中有“一”者，就是統，接受“二”者，就是獨。 　　例如，一中各表、一個中國、一國兩區等，都被視為是統派的代表。而接受“兩國論”、“一邊一國”者，就是獨派的代表，畢竟“一邊一國”中的兩個“一”加起來，也等於“二”，所以“一邊一國”也變成獨派的標誌。 　　然而，統獨是否可以說它們是一種意識型態呢？當然不是。真正的意識型態應該是從馬克思以“階級意識”所做的區分，並非是從統獨這種類似政策主張來加以區別，所以日本學者若林正仗就曾說過，台灣沒有左右的意識型態存在，只有統獨鬥爭作為政治取向的判準。統獨的區分只要有人敢於跨越這道鴻溝，就可能被摔得粉身碎骨，這也是統的聲音一直無法在民進黨內存在的主因。 　　而謝長廷的政治主張，就有些取巧之處，例如他曾提出過“一國兩市”、“憲法一中”，這些政治主張都含有“一”的成分，所以謝長廷應該是繼許信良提出“大膽西進”之後，最接近統派的民進黨高層人士。也就是因為他的政治主張偏統，這也使得謝長廷常遭到深綠人士的批評，讓他不得不在2012年10月15日拜會許信良時呼籲民進黨員，不要看到“一中”就抓狂，否則就是“用框框看世界”。 　　其實，認真的來看，台灣的統獨對立，並非是一種真正的意識型態對立，它們只是台灣不同黨派對中國大陸的偏好所出現的政治競爭，因此，民進黨內部從統到獨，也不難被跨越，對大陸的偏好也不存在完全被統獨隔離的問題。 　　也就是因為統獨並非真正的意識型態，所以謝長廷主張“一國兩市”、“憲法一中”這種在民進黨內比較偏統的立場，讓他能夠率先跨越統獨意識的分界線，而在民進黨高層不斷說出願意訪問中國大陸的表態中，讓謝長廷得以搶機先登陸訪問。雖然這次謝長廷到大陸訪問的原初目的是為了參加在北京舉行的世界調酒比賽，但他卻選擇先到福建的東山島祭祖飆淚，為他的北京之行先行暖身，讓北京能夠做出比較合理接待他的“政治安排”，不會讓民進黨人受到太大的衝擊，這顯然是北京比較高明的地方。

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