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為什麼我們離自己越來越遠？

http://www.CRNTT.com   2013-01-31 14:15:07

溫故1942，想想少年派，我們需要理性和良知填充那顆“黑暗之心”。 　　《少年派的奇幻漂流》和《一九四二》提出的命題是，當人為了活命而奔波，他與神靈光相交，或擦肩而過。我們為什麼要在豪華影院裡品味一個少年的歷險或中國人的苦難？並非為了勵志或吃得更多一點。而是一個怎麼活的問題。理想的人生，是讓一個人少年出家接近神性，中年到人生戰場搏殺，晚年又回歸寺廟的。豈不妙哉？ 　　李安整部電影都是在布道：每個人心中都有一只要降服的孟加拉虎。從虎眼中看到的，是自己情緒心性的倒影。馴服老虎，就是馴服自己。 　　《少年派的奇幻漂流》告喻人們的正是“生存、生活、生命”這三生教育，首先要學會生存，然後懂得生活，最後探尋生命的意義。現代教育者以己昏昏，何以使人昭昭？ 　　將自己依附於某個強權之上，將自己交給權力機器，由它來為我們作主，這是《逃避自由》一書探究的主題。作者弗洛姆寫道：人們由於忍受不了這種隨自由而來的孤獨和寂寞，乃至患上精神病，由此試圖通過各種方式來逃避自由……逐步培養起人們的權威主義性格，而法西斯納粹主義正是人類關係異化的頂點。 　　沒有理性，沒有良知，黑暗之心就占據內心的空白，針對小學生的槍擊事件或砍傷事件就發生了。這不是將犯罪嫌疑人說成精神病就一推了之的。有人說說“討論這有啥意義”更顯示出傳媒所說的“結構性冷漠”。 　　一心想成功會讓我們輸掉什麼？ 　　因為誘惑太多，我們都在奔跑，筋疲力盡，但遺憾的是不知道為什麼奔跑；因為成功至上，我們都在拼搏，驀然回首，卻發現我們需要把握住的其實很少。 　　遠離了自然，遠離了理性，遠離了良知，我們的內心就會被黑暗占領。 　　當代人尤其缺乏“同理心”(empathy)，一種設身處地替別人著想的能力。這個社會和教育的設置就是讓我們互相疏遠，考試和應聘就是打通關，大家的“任務”就是打敗其他所有人。 　　我們的父母真心實意地急於幫助我們做得比別人更優秀，我們的老師一門心思地要求我們考取各類證書，於是，從孩提時代開始，我們很多人就成長為情感麻木、對內心良知視而不見的人。我們對大自然的認知是殘缺的，我們對社會關係的認知是殘缺的，我們對自己內心的認知是殘缺的。 　　在追求競爭和超越的過程中，我們都變得與他人疏遠了，他人即成功的障礙，自然即無盡索取的礦產，見山開山，見佛滅佛。這樣，自然不可持續，社會不可持續。我們一心要贏，結果卻是滿盤皆輸。 　　所以，請想一想。 　　期待訴諸內心的一代人 　　你對自己的怕，不會因為你對強者的愛，而減少一絲一毫。 　　文/張丁歌  　　插畫/李雄飛 　　一位隨機選取的微博用戶，他擁有999個粉絲，和已達上限的2000個關注。他每日跟隨關注人的萬千發帖，過著一種應接不暇的“生活方式外包式生活”。跟隨養生ID吃三餐和確定睡覺的時間；跟隨閱讀ID，隨時放下左手的書，右手點擊亞馬遜；跟隨電影ID，告訴自己“哦，我一生還有一百部該看的電影”；跟隨星座ID，同水逆的男友分手；跟隨財經ID，把攢來出國的錢，去讀個國產商業院；跟隨忽左忽右公知ID，動輒顛覆一下自己的價值觀……更多時間，每隔10分鐘點擊一次刷新，實時觀摩閨密、同事、領導、情敵、男友、男友的前女友們均在做什麼；每晚臨睡前，跟至少10個仁波切說晚安，聽他們默念：修身養性，專注自我。卻無人發問：微博設置為何不能關注自己？ 　　你是否有勇氣拉黑自己，再以指向內心的食指，重新關注一次自己？

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