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兩次革命，兩個政治傳統——朱學勤談美國、法國革命

http://www.CRNTT.com   2013-03-20 13:10:32

中國當代學者、上海大學歷史系教授 朱學勤 　　中評社北京3月19日訊／南方人物周刊日前登載該刊對學者朱學勤的訪問《兩次革命， 兩個政治傳統——朱學勤談美國、法國革命》，內容如下： 　　羅素曾講過，“在落後國家，觀念引起革命；在先進國家，革命引起觀念。”在落後國家，除了知識分子的觀念力量外，其他力量都很薄弱，觀念力量一呼百應，往往一上來就引起大革命。法國、中國、俄國都是觀念引起的革命。在先進國家先有實際的革命，變動了政治制度以後，再釋放觀念的輻射力，觀念跟著慢慢變化 　　美國革命和法國革命是“姊妹革命” 　　人物周刊：有人比較美國革命和法國革命，說就像性格差異極大的異卵雙胞胎。 　　朱學勤：其實當時就有人注意到兩場革命之間的內在聯繫。第一，時間距離極近。如果把美國革命從1775年到1787年作為界限，1787年後兩年，法國就發生了革命。用時代的標準來衡量，就是同時發生的事；第二，它們之間確實也有人員影響、思想滲透、相互回蕩。當時橫跨大洋兩岸、同時參與兩大革命的人很多。比如激進的革命者托馬斯.潘恩，他參加過美國革命，之後又到法國參加革命，曾被推舉為法國的榮譽公民，參與國民公會辯論，被雅各賓派送進了監獄，差點斷頭。法國這邊，類似的有拉法耶特。從政治家來講，傑斐遜的革命民主主義就來源於法國，在《獨立宣言》中看得到法國革命的啟蒙思想，比如說，“統治者的權力來自於被統治者的同意”。1792年法國國民公會辯論路易十六該不該受審判該不該死，華盛頓親自給法國寫信，用的是外交辭令，但充滿真情實感，說路易十六幫助過美國革命，如果法國把他送上斷頭台，會大大“傷害美國人民的感情”。法國革命第一階段以美國為榜樣，到第三階段雅各賓派公然提出，相比美國革命，我們現在從事的是人類真正的革命。法國所做的，正在突破美國革命的狹隘眼界。有太多事例證明，這兩場革命有千絲萬縷的聯繫，被稱為“姊妹革命”實至名歸。 　　人物周刊：您似乎認為一般說的美國革命和法國革命都是不完整的？ 　　朱學勤：美國歷史學家對中國人講的美國革命史有些不滿。中國人只講到1783年獨立戰爭結束，後面就不說了。這是腰斬了美國革命。如果僅僅講到1783年，美國可以選擇不同的政治制度，他們也確實有過辯論，建立君主制還是共和制，沒有國王是不是引進一個國王，種種可能性都討論過。最後瓜熟蒂落是1787年制憲會議，所以後半段是更為重要的，可以檢驗當年用來號召人心的《獨立宣言》。當年你講的不只是要趕走英國，還包括嘗試新的制度，新的制度在哪里？1787年才能看出來。否則這場革命僅僅是一批人戰勝了另一批人，是一次戰爭的勝利，不是政治革命的勝利。 　　至於法國革命，對它的起沒有多大爭議，就是1789年7月14日攻占巴士底獄。它的止，史學界有多種劃分。最短的一種是把它截斷到1794年7月27日“熱月政變”，雅各賓派被推翻，羅伯斯庇爾上斷頭台。也有往後延伸的，把拿破侖徹底失敗看作法國革命結束。恩格斯就把拿破侖時代稱作法國革命的最後階段。那就要劃到1815年。

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