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台專家戚嘉林：兩岸統一是不可逆轉的天命

http://www.CRNTT.com   2013-09-20 00:16:25

但是，1945年8月15日，日本投降，台灣同胞是自北而南，全島熱烈慶祝台灣回歸祖國。是年除夕，即使在台灣最南端高雄州阿猴平原稍微靠山的潮州地方，家家戶戶揚棄日本式的慶祝新年方式，自動自發地改成以貼上中國式的紅紙聯，上面寫的是“還我河山，祝台灣光復”。日本人寺奧德三郎就感嘆，日本在台灣開拓五十年之文化，已在一夕間化為昨日之夢，全島各地連這樣的鄉下地方，都在謳歌復歸祖國，令在台灣的日本人有隔世之感。 　　前“總統”李登輝的人生是走過台灣光復、台灣民眾如此認同祖國的歷史見證者，所以他當然瞭解，如果要實現台灣“獨立”，則其前提條件是要建構台灣民眾對台獨的認同。因此，李登輝反覆強調要重視台灣的認同問題，並稱“台灣的認同是極其複雜的問題，並不是建立‘台灣共和國’或宣佈‘獨立’，就能解決的”“究竟是認同中國，還是認同台灣的族群問題，也必須釐清解決”。 　　然而，因為中國悠久歷史文化的深層影響，中國人的政治認同與文化認同常相互滲透而難以分割，有時文化認同甚至是政治認同的重要基礎。文化範圍廣泛，它包括歷史、文字、文學、語言、風俗、習慣、宗教和政治制度等，其中以歷史的影響最廣最深，因為歷史是人類的集體記憶，孕育了國族認同。試問，在台灣的本省民眾與外省人，我們在文字、風俗、宗教和習慣等不都相同嗎？但只有在語言和近代歷史記憶不一樣。關於語言，兩岸密切交流十餘年，台商已瞭解內地各省方言眾多，能理解並接受語言上的差異，所以剩下來的只有歷史記憶和兩岸政治制度的差異。 　　 恢復台胞祖國認同實現兩岸統一 　　因此，筆者提出恢復台灣先賢熱愛祖國的“台胞認同祖國化”，亦即喚起台灣民眾祖國認同的歷史記憶，認知對岸不但不是“敵國”，對岸是我們先人熱愛的祖國。台灣本土作家鄭鴻生曾云：“台灣人的政治或社會活動不只是與整個中國現代化歷史接得上，也是參與其中的。台灣人只要能夠接受這段歷史，也就較能心無掛礙地接受中國人身分”。 　　無可諱言，如果以1949年為分水嶺，則之前的滿清推翻、民國建立、軍閥割據、國共內戰、八年抗戰等國民黨史觀，似欠台灣人民的蹤影，致使台灣民眾感受其在近代史中似是頗為空白，期間日據時期島內台灣人民的非武裝抗日，尤其是斯時台籍中國共產黨黨員的歷史，亦遭埋沒。故本人以傳承台灣先賢的祖國認同而自我期許地創辦了《祖國文摘》雜誌，盼藉真實歷史知識的表述，有助將我們台灣人與近現代中國的歷史相連結。

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