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歷史辨析：中國古代不存在“農民起義”

http://www.CRNTT.com   2014-01-04 10:41:00

錢穆先生及其名作《國史大綱》   　　“農民起義領袖”中沒有農民，多是地方小吏和商人 　　毫無疑問，“農民起義”要由農民來領導才名正言順，但事實上，歷史上幾乎沒有一次大的民變是真正的農民做主帥的。 　　文史學者唐元鵬以秦末農民起義、綠林赤眉起義、黃巾起義、隋末農民起義、唐末農民起義、王小波李順起義、方臘起義、鐘相楊麼起義、元末農民起義、明末農民起義、白蓮教起義、太平天國起義十二次“起義”為樣本，統計其主要領袖“職業”後發現，小吏出身的有9人（如劉邦、竇建德）；商人出身的有8人（如黃巢、方臘）；軍人有4人（如陳勝、吳廣）；貴族子弟有3人（如項羽、李密），另外還有幾個小地主和宗教相關人士。在唐元鵬看來，只有楊麼是漁民、楊秀清和蕭朝貴是燒炭的，勉強能算在農民行列中。 　　農民無法成為民變領袖，是有其必然性的。古時農民長年在田間耕作，沒有文化，既無法意識到造成自身厄運的原因，也沒有能力提出恰當的政治綱領。生活經歷單一的農民，最缺乏廣泛的社會關係網絡，沒有相應的組織能力，來領導一支“起義軍”。 　　相比之下，小吏、商人等不僅有一定文化，還見多識廣，知道如何仿效朝廷體制，建立起一套自己的規則。再加上知識分子的參與，常常能使“起義軍”迅速壯大。劉邦、朱元璋有了張良、李善長等人的協助，才最終取得了天下。 　　民變領袖起來“造反”，從來都不是為農民謀利益 　　印象中，“農民起義”之目的，肯定是要為農民謀利益，要“均田免糧”的。但事實上，大多數人起事之初，所要謀求的都是個人富貴。 　　陳勝、吳廣在大澤鄉動員戍卒造反時，說道：“王侯將相寧有種乎？”這說明他們鼓動驛卒造反的承諾並非分田地，而是功名富貴。戍卒們非但沒有反抗地主階級的意思，反而願意追隨陳勝、吳廣打出的“公子扶蘇、項燕”的旗號。 　　唐朝晚期的黃巢、王仙芝都是大鹽商，因走私販鹽而暴富。他們造反顯然不是為生活所迫，也沒有幫農民反抗地主的意思。王仙芝、黃巢在造反途中曾多次向唐朝政府請降，如879年，黃巢上書，請求封他為廣州節度使，但唐廷只同意給他一個四品小官，結果當然是沒能談妥。 　　朱元璋出身赤貧，自己沒有土地耕種，連農民都不如。但是他投身“革命”的心思一點都不堅決。當同鄉湯和來信要他一同投奔濠州郭子興時，朱元璋去找朋友周德興商量，周鼓勵朱元璋參加。朱元璋依舊猶豫不決，直到皇覺寺被燒，他無處可去時，還是先去算了一卦後，才決定投奔郭子興。 　　濠州當時五帥並立，按照吳晗《朱元璋傳》的說法，“軍糧攤派，孫德涯一夥主張當然該多派地主，貧苦農民連飯都吃不飽，再派糧不是要他們的命。郭子興卻有另一種主張，地主要少派些，橫竪地面上只有數得出的幾十家地主，派多了，地主吃不消，會逃跑。貧農小戶，雖然油水少，但是人數多，一家派一點，匯總起來就是一個大數目。”後來朱元璋站到郭子興一邊，顯然沒有為農民反對地主的想法。 　　民變領袖在成聲勢後，雖然往往打出“均貧富”之類的旗號來招攬人心，但在他們自己來說，目的再單純不過，那就是推翻舊王朝，建立以自己集團為核心的新政權。群雄逐鹿為的是問鼎中原，而不是什麼“農民利益”。

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